Кирилл РАЗЛОГОВ: “Если в городе открываются кинотеатры, значит жизнь продолжается!”

        Как сложно представить себе Ереван без кинофестиваля “Золотой абрикос” — без премьер, интересных встреч, мастер-классов именитых деятелей киноискусства, — так и невозможно представить сам фестиваль без присутствия большого друга “Золотого абрикоса”, можно сказать, его старожила, президента Гильдии киноведов и кинокритиков России, известного рос- сийского киноведа и культуролога Кирилла РАЗЛОГОВА.

Кирилл Эмильевич, как вам нынешний фестиваль: плюсы, минусы?..

— Ну, нынешний фестиваль отличается от предыдущих тем, что Арутюн Хачатрян его сделал для себя юбилейным — ему исполнилось 60 лет, и это стало одним из центральных событий фестиваля... Безусловно, стоит отметить окончательное превращение фестиваля в международный при сохранении здравой концепции небольшого количества гостей и непосредственного взаимодействия между ними. Это далеко не у всех фестивалей получается. Что касается фестивальной атмосферы, нет перебора светских мероприятий, как раньше, тем не менее люди общаются между собой, налаживаются новые связи, обсуждаются проекты...

Если говорить о конкурсной программе, то она представлена в основном из картин очень достойного качества. Очень хорошо, что представлена разного рода экзотика. Я с радостью узнал, что планируется запустить в рамках фестиваля программу этнологических и этнографических фильмов, и это уже просматривается в нынешнем фестивале. Действительно, очень интересные картины — колумбийский фильм о змее, гватемальская картина “Исканул”, — вообще это очень важная тенденция для современного кино. Вот что касается роста фестиваля.

По географическому охвату, по качеству фильмов здесь представлена и классика, и современное кино разных стран. Например, очень забавной получилась программа, посвященная 100-летию болгарского кино. В частности, стоит отметить картину “Урок”, обратившую в последнее время внимание на новую волну болгарского кино и получившую главный приз международного жюри на ММКФ.

Также нельзя обойти вниманием приезд двух звезд мирового масштаба — Орнеллы Мути и Настасьи Кински, украсивших своим присутствием кинофестиваль “Золотой абрикос”. Были также представлены известные картины с их участием.

— В этом году есть две новые внеконкурсные программы: “Мы есть” и “Больше никогда”, посвященные теме геноцида армян, и не только. Как вы оцениваете эти фильмы?

— Это картины весьма достойного уровня, глубокие, хотя есть и спорные. Я, например, видел на открытии “Безумную историю” Робера Гедикяна — сама по себе работа, может быть, не вполне удачная, потому что он хотел, чтоб это было интересно и понятно всем (задача не из легких!), но на меня произвело сильное впечатление то, как зал принимал картину, сопереживал. Это были особые ощущения, и я очень рад, что посмотрел этот фильм не в Каннах, где он прошел в официальной программе не особо замеченным, а именно здесь, в Армении.

— У каждого человека, а тем более представителя культуры, искусства, есть своя па- литра цветов, свое худо- жественное мышление. С чем у вас ассоциируется Армения?

— Ой, это множество ассоциативных рядов. Один ассоциативный ряд — это Рубен Мамулян, второй — гора Арарат, третий — Карабах, четвертый — это некое такое сообщество армян в мире, в котором я время от времени оказываюсь в качестве некоего ассоциированного члена. Последнее наиболее интересно, хотя этот интерес касается не только армян. Когда я в молодости впервые столкнулся с сообществом евреев, меня оно тоже поразило — именно как сообщество. Хотя этнически во мне нет еврейской крови, но ощущение некоего внутреннего единства было одним из самых сильных впечатлений. А в случае с армянами у меня это еще подкрепляется и этническим происхождением.

— Действительно, вы — внук наркома иностранных дел Армянской ССР Александра Бекзадяна... Как ощущаете свои корни?

— Я, к сожалению своему и стыду, не знаю армянского языка. Никогда не жил в Армении. Даже мама видела своего отца, по-моему, всего 3 раза в жизни. Я же лишь видел его фотографии в музее города Еревана. Тем не менее я чувствую свою принадлежность — этническую в том числе — к армянской нации, армянской культуре, армянскому народу. Естественно, что один из аспектов, который мне как культурологу особенно близок в судьбе армянского народа, это тот факт, что в результате геноцида и разного рода других столкновений армяне, как и евреи, сегодня рассеяны по всему миру. Возникает такое транснациональное, транскультурное сообщество этнических армян — мне очень интересно наблюдать, как это происходит и как люди взаимодействуют между собой.

— В программе фестиваля представлен фильм “Элегия” на азербайджанском языке. Тут мнения общественности разделились: одни считают, что это правильно, шаг навстречу, другие видят в этом ненужные реверансы и т.д.? Каково ваше мнение?

— Я, безусловно, поддерживаю эту инициативу. Считаю, что невзирая на любую ситуацию, в том числе и конфликта, перешедшего в латентную фазу, присутствие таких картин в программе заслуживает поддержки. Увы, я не видел фильм и ничего не могу сказать на предмет качества, но сам факт ее участия считаю очень важным. Если в ответ будут соответствующие шаги на их фестивалях, я это буду только поддерживать, тем более что это не первый случай на “Золотом абрикосе” — в прошлом году картина “Качели гробовщика” Эльмара Иманова удостоилась специального приза в номинации короткометражных фильмов “Абрикосовая косточка”.

— Одной из важ- нейших целей фестиваля организаторы указывают возвращение зрителей в кинотеатры, возрождение культуры широкоэкран- ного просмотра картин. Как, на ваш взгляд, изменился зритель за эти годы?

— Небо и земля — на первом фестивале вообще, бывало, сидели не более пяти человек в зале, сегодня сплошные аншлаги, яблоку негде упасть! Исключение разве что составляют ранние сеансы, на которые все еще можно достать билеты. В этом отношении вклад “Золотого абрикоса” просто неоценим, исключителен! И тут не только количество зрителей — стали открываться киноклубы, я уже не говорю о новых кинотеатрах “Синема Стар” и “Айастан”. А если в городе открываются кинотеатры, значит жизнь продолжается!

Рубен Пашинян, «Новое время»

Сусанна АРУТЮНЯН: “Звезды — это хорошо, но фильмы заслуживают не меньшего внимания”

       12 июня открылся XII Ереванский Международный кинофестиваль "Золотой абрикос", почетными гостями которого стали всемирно известные актрисы Орнелла Мути и Настасья Кински. Более подробно об этом, и не только, беседуем с арт-директором фестиваля Сусанной АРУТЮНЯН.

— Гостей как всегда много, ожидаются интересные встречи, мастер-классы... Хотя по большому счету самое интересное — это хороший отбор фильмов. Как киновед и кинокритик, могу уверенно сказать, что нашей программе может позавидовать любой фестиваль. Как человек, непосредственно участвовавший при отборе фильмов для конкурсной программы, хочу отметить, что кроме одного корейского фильма, все картины 2015 года. Конечно, и на Каннском фестивале или на Венецианском бывают порой проходные фильмы, но новейшие работы, которые будут представлены на нашем фестивале, не только прошли тщательный отбор, но уже успели себя хорошо зарекомендовать на многих престижных киносмотрах.

Нашему киноману представляется уникальная возможность познакомиться с лучшими современными картинами. Поэтому позволю себе такой совет: Мути и Кински — это, конечно, хорошо, все-таки известные актрисы, можно даже умудриться сфотографироваться с ними, но фильмы — поверьте, заслуживают не меньшего внимания. Вот взять хотя бы программу фильмов, что будет показана в Голубом зале кинотеатра “Москва” — смотреть можно с утра до вечера: все интересны. То же самое касается и Красного зала, и Малого, где будут демонстрироваться документальные картины и работы из внеконкурсных программ. Все интересно — приходите и смотрите!

Хочется отметить, что ни один из этих фильмов не доступен в интернете, и вряд ли их можно будет увидеть на широком экране вне нашего “Абрикоса”, поскольку фильмы особенные, глубокие, скажем так, не вызывающие дикий коммерческий интерес у наших дистрибьюторов. И, что не маловажно, на эти показы нет пригласительных — стоимость билетов составляет всего 500 драмов. Согласитесь, не часто представится возможность ознакомиться с работами подобного уровня на таких, мягко говоря, доступных условиях. В этой связи хотелось отдельно поблагодарить нашего постоянного спонсора, благодетеля “Золотого абрикоса” компанию VivaCell-МТС в лице ее генерального директора Ральфа Йирикяна.

— В рамках “Золотого абрикоса” всегда демонстрируется много фильмов, и порой показы совпадают...

— Действительно, обойтись без подобных накладок сложно, как бы мы ни старались. К примеру, одновременно с показом фильма с участием Орнеллы Мути демонстрировалась картина турецкого режиссера Хаджи Ормана Homo Politicus, посвященная теме геноцида армян в 1915 году. В основе сюжета — встреча доктора Иоганесса Лепсиуса с идеологом и практиком пантюркизма Энвером-пашой. Замечательный фильм! Это знаковое явление для нашего фестиваля, картина представлена в рамках армяно-турецкой платформы. Хотелось бы отметить, что и на первом нашем семинаре, прошедшем в рамках 34-го Стамбульского фестиваля, и сейчас — большая часть представленных работ посвящена теме геноцида армян. Это серьезное и важное достижение в рамках армяно-турецкой платформы — наш, возможно, не очень большой, но ощутимый вклад в дело признания мировым сообществом имевшей место страшной трагедии. В рамках этой платформы уже создано 18 фильмов, большинство из которых посвящено армянской тематике.

— Не секрет, что с ранней весны и до поздней осени Армения живет активной фестивальной жизнью — кино-, театральные, музыкальные фестивали... Некоторые считают, что Армении не нужно так много фестивалей — лучше меньше, да лучше. Вы согласны?

— Мне сложно ответить однозначно: с одной стороны, являясь представителем большого фестиваля, постоянно испытывающего сложности в тех или иных вопросах, с другой — кинокритиком, прекрасно осознающим, что количественный прирост в данной сфере (и не только) стимулирует качественный. Вопрос очень спорный, хотелось бы, чтобы мероприятий было больше, но недопустимо, чтоб откровенным междусобойчикам присваивалось звание “международного” и они тем самым получали возможность устанавливать какие-либо культурные планки, представлять Армению и т.д.
Фестиваль — это долгий и кропотливый труд, ежегодная обязанность доказывать свою значимость, оправдывать средства, вкладываемые со стороны государства и спонсоров. Запрещать что-либо кому-либо никто не вправе — время показывает, кто с каким кпд работает. Мы начинали 12 лет назад с нуля. Но смогли продержаться, вырасти, раскрыться и теперь уверенно идем вперед. Чего и желаю всем, кто решил встать на этот интересный, но очень нелегкий путь...

— “Золотой абрикос” абсолютно заслуженно может войти в Книгу рекордов Гиннесса как фестиваль, умудряющийся ежегодно в течение 7 дней представлять огромное количество кинокартин в городе с двумя-тремя действующими кинотеатрами. Что ожидается в этом году?

— Вы правы, наш фестиваль уже знают во всем кинематографическом мире. Растет количество желающих участвовать в нем, расширяется география фестиваля — заявки присылаются даже из таких экзотических стран, как Уганда и Доминиканская Республика, — следовательно, создается возможность выбирать из большего количества фильмов. В этом году мы получили свыше 1600 заявок из 105 стран, из них отобрано не более 200.
С другой стороны, фестиваль благотворно влияет как на армянского зрителя, так и на создателя отечественного кино, который получает возможность ознакомиться с новыми интересными работами, расширить свой горизонт, я уже не говорю о встречах с мастерами мирового кинематографа. Все это очень важно для развития нашего кино.
Что касается кинотеатров, в этом году их стало больше: в прошлом к нам присоединился Cinema Star, в этом — фильмы будут демонстрироваться также в кинотеатре “Айастан” и Театре киноактера им.Маляна.

...Возвращаясь к теме кинотеатров и зрителей: очень медленно, но поступательно вновь восстанавливается культура просмотра фильмов на большом экране. Конечно, новым кинотеатрам будет поначалу сложно. Но ведь то же самое пережил и “Золотой абрикос” — в первые годы зрителей было очень мало. Потом “машина” заработала, и вот сегодня уже аншлаги!

Рубен Пашинян, «Новое время»

“Абрикосовый сезон” — это особое настроение...

      В Национальном театре оперы и балета им.А.Спендиарова сос- тоялось торжественное открытие XII Ереванского Международного кинофестиваля “Золотой абри- кос”. Незадолго до этого прошла церемония освящения абрикоса — впервые в новой столичной церк- ви Св.Анны. Церемонию провел викарий Араратской епархии ААЦ архиепископ Навасард Кчоян. “Поводом для появления в Армянской Апостольской Церкви новой красивой традиции стал кинофестиваль “Золотой абрикос”. Я рад, что именно этот прекрасный плод стал предметом освящения”, — отметил духовный пастырь церкви Св.Саргис Петрос Малян.

...Фанфары возвестили о начале торжественного дефиле: по красной дорожке в Оперный театр прошли кинодеятели из более чем 30 стран. Особое оживление вызвало появление выдающегося режиссера Артавазда Пелешяна и, естественно, главных героинь — почетных гостей фестиваля всемирно известных актрис Настасьи Кински, Орнеллы Мути и французского актера Патрика Шене. 
        Церемонию вели Жирайр Папазян и Серж Аведикян. Гости и участники фестиваля почтили сперва память скончавшегося на днях египетского актера Омара Шарифа, которому за роль в фильме “Майрик” про геноцид армян в Османской империи 1915 г. был запрещен въезд в Турцию. Умело варьируя армянским, английским и французским языками, ведущие представили составы жюри, после чего пригласили главных виновников торжества — президента фестиваля Арутюна Хачатряна и главного спонсора — гендиректора VivaCell-MTS Ральфа Йирикяна, которые и объявили об открытии кинопраздника. Традиционно последовали награждения, и первыми специальными призами “Талер Параджанова” (серебряные копии “монет-талеров”, которые в заключении изготовил из алюминиевой фольги маэстро С.П.) стали Настасья Кински и Орнелла Мути. “Это сладкая сказка находиться здесь”, — сказала Кински. Орнелла Мути в свою очередь назвала фестиваль удивительным, выразив надежду побывать на нем и в будущем. Она призналась, что хотя приехала в Армению в первый раз, но наслышана о ней от русской подруги, которая вышла замуж за армянина. Ранее, говоря о творческих планах, актриса сообщила, что занята в нескольких проектах, в том числе и в России, а также открыта для сотрудничества с армянскими режиссерами.

Нынешний фестиваль связан со 100-летием геноцида армян. Трагической странице нашей истории будут посвящены две программы: “Мы есть”, в которую вошли фильмы армянских режиссеров о геноциде армян в Османской империи, и “Больше никогда”, которая языком кино расскажет о всех геноцидах в истории человечества. В связи с этим не случайным было появление на сцене директора Музея-института геноцида армян Айка Демояна, рассказавшего об удивительной судьбе уникальной женщины — Авроры Мардиганян, которая, спасшись от геноцида, в 1919 году снялась в голливудской немой ленте “Аукцион душ”, основанной на ее воспоминаниях об этих страшных событиях. Был показан 19-минутный эпизод картины. 

       До начала фестиваля на площади Азнавура перед кинотеатром “Москва” отк- рылась звезда известного режиссера, сценариста, на- родного артиста СССР Генриха Маляна. Звезду мастера открыли директор-основатель кинофестиваля “Золотой абрикос” Арутюн Хачатрян, председатель Со- юза кинематографистов Ру- бен Геворкянц, композитор Тигран Мансурян и дочь Генриха Маляна. “Сегодня удивительный день — день рождения звезды Генриха Маляна. Звезда не только украсит город, но и выразит нашу любовь к Мастеру, фильмы которого почитаемы многими”, — сказал Мансурян.

Напомним, в рамках кинофестиваля, как и прежде, четыре конкурсные программы — “Косточка”, “Армянская панорама”, “Документальные фильмы” и “Игровые фильмы”. В конкурсные программы вошли 34 фильма из разных стран мира. В номинации “Игровое кино” жюри возглавит наш соотечественник из Франции, известный режиссер Робер Гедикян, в конкурсной программе “Косточка” — представитель Ливана Овик Абешян, председателем жюри программы “Армянская панорама” выступит Александр Грозев из Болгарии, а жюри конкурса “Документальные фильмы” возглавит чех Марек Ховорка. В этом году, помимо конкурсных программ, будут представлены богатые и разнохарактерные внеконкурсные программы. Отдельно хочется отметить “Новое французское кино” и “Новое немецкое кино”, в рамках которых будут показаны работы, интересные не только специалистам, но и массовому зрителю. Свою ежегодную работу продолжит и проект “Режиссеры без границ”, будут представлены лучшие фильмы, снятые в последние годы в странах — участницах программы. Пройдут мастер-классы с участием ведущих отечественных и зарубежных деятелей кино, круглые столы, дискуссии. Ну и, разумеется, состоятся ереванские премьеры фильмов, отметившихся на крупнейших международных кинофестивалях.

Помимо конкурсных программ, на кинофестивале “Золотой абрикос” состоятся показы юбилейных программ, посвященные мэтрам армянского кино. В частности, будет отмечено 60-летие Арутюна Хачатряна, 85-летие Левона Атоянца, а также 90-летие Генрика Маркаряна и Генрика Маляна. На закрытии кинофестиваля 19 июля состоится показ киноленты “Намус” режиссера Амо Бекназаряна. Это станет своеобразной данью уважения его создателям, ведь фильму исполняется 90 лет.

Фестиваль продлится до 19 июля.

Рубен Пашинян, «Новое время» 

Микаэл СТАМБОЛЦЯН:«Рано или поздно продюсерское кино встанет на ноги»

      Скоро столица расцветет разноцветными бейджиками, логотипами, а на центральных улицах все чаще будет слышна иностранная речь и живая музыка, появятся постеры и щиты, возвещающие о XII Международном кинофестивале “Золотой абрикос”, который пройдет с 12 по 19 июля. О новостях нынешнего фестиваля, достижениях за эти 12 лет, законе о кино и многом другом беседуем с директором программ фестиваля, сценаристом и киноведом Микаэлом СТАМБОЛЦЯНОМ.

— Если говорить о каком-то прогрессе, то, прежде всего, надо отметить возросшее число зрителей, они ждут его, ходят на показы, ведь цель нашего фестиваля — ознакомить с лучшими образцами кинематографии прошлых лет.

Сегодня наш фестиваль уже знают во всем кинематографическом мире. Растет количество желающих участвовать в нем, расширяется география фестиваля — заявки присылаются даже из таких экзотических стран, как Уганда и Доминиканская Республика, — следовательно, создается возможность выбирать из большего количества фильмов. В этом году мы получили свыше 1600 заявок из 105 стран мира, из них будет отобрано не более 250.

С другой стороны, фестиваль благотворно влияет как на армянского зрителя, так и на создателя отечественного кино, который получает возможность ознакомиться с новыми интересными работами, расширить свой горизонт, я уже не говорю о встречах с мастерами мирового кинематографа в рамках программы. Все это очень важно для развития нашего кино.

— Чем отличается нынешний фестиваль от предыдущих?

— Прежде всего тем, что проходит в год 100-летия геноцида армян. В рамках фестиваля будут две большие программы, посвященные этой теме. Мы весь год составляли программы, представляли их в разных странах, на разных фестивалях, это вызывало там большой интерес. И поскольку мы представляли эти фильмы зрителям других стран, было бы странным не показать их у нас. В рамках фестиваля будут представлены сразу две программы, посвященные 100-летию геноцида армян в Османской империи в 1915 году: “Мы есть” представит работы армянских кинорежиссеров на тему геноцида армян, а “Больше никогда...” будет посвящена фильмам на тему геноцидов, когда-либо произошедших в мире: от геноцида американских индейцев и холокоста, до Судана, Камбоджи...

Также в этом году помимо конкурсных программ будут представлены богатые и разнохарактерные внеконкурсные программы. Отдельно хочется отметить “Новое французское кино” и “Новое немецкое кино”, в рамках которых будут представлены новые для армянского зрителя имена. Ну и, разумеется, состоятся ереванские премьеры фильмов, отметившихся на крупнейших международных кинофестивалях.

В рамках фестиваля будет отмечено 90-летие Генриха Маляна, открыта его звезда на площади Азнавура. Так же не обойдем двух наших старейших юбиляров-кинематографистов: отметим 90-летие режиссера Генриха Маркаряна и 85-летие оператора Левона Атоянца.

— “Золотой абрикос” абсолютно заслуженно может войти в Книгу рекордов Гиннесса как фестиваль, умудряющийся ежегодно в течение семи дней представлять внушительное коли- чество фильмов в городе с двумя-тремя действующими кино- театрами. Что ожидается в этом году?

— В этом году их стало уже четыре: в прошлом к нам присоединился Cinema Star, в этом — фильмы будут демонстрироваться и в кинотеатре “Айастан”. Очень медленно, но поступательно вновь возвращается культура просмотра фильмов на большом экране. Конечно, новым кинотеатрам будет поначалу сложно. Но ведь то же самое пережил и “Золотой абрикос” — в первые годы зрителей было очень мало. Потом “машина” заработала, и вот сегодня уже аншлаги!

— В Армении немало организаций и структур, занимающихся кино, организацией кинофестивалей и т.д., но все это на фоне отсутствия закона о кино. Как такое может быть?

— Вы затронули самую болезненную тему, потому что действительно — у нас кино вне закона. Законопроект несколько раз создавался, доходил до каких-то инстанций, после чего все это “традиционно” замолкало. Теперь вроде снова что-то создают, но поскольку у меня есть горький опыт, я стараюсь быть подальше от этих обсуждений. Не раз ловил себя на мысли, что все идет, мягко говоря, в неясном направлении. Куда выведет эта кривая, не знаю. Хотя, чего греха таить, догадываюсь... Так что особых иллюзий у меня на этот счет нет.

— В прессу просочилась информация об инициативе возвращения “Арменфильма”. Есть подвижки в этом вопросе?

— Изначально наша инициатива заключалась в том, чтобы не продавать киностудию, но никто нас не поддержал. А сейчас, честно говоря, я уже и не знаю. Возвращать киностудию... А что с ней делать? Потребуются колоссальные вложения, ведь столько лет все находилось в бездействии, пришло в негодность. Техника шагнула так, что все имеющееся там “богатство” абсолютно спокойно можно назвать допотопным. Хотя, конечно, есть студия записи — ее можно использовать: там прекрасная акустика, надо лишь поставить современную технику. Словом, нужны инвесторы, вклады. Выкупать киностудию, чтобы потом самим сдавать ее в аренду — бессмысленно.

— А как же быть с правами на армянские фильмы, которые были переданы покупателю “в нагрузку”?

— Причем за копейки! Абсолютно непонятно, кому они сейчас принадлежат и как можно их вернуть. Вот это очень важная тема, на которую необходимо обратить внимание. Это наша культура, наше богатство — как можно так неосмотрительно им разбрасываться?

— С чем вы связываете и каким будет развитие продюсерского механиз- ма в Армении?

— Рано или поздно продюсерское кино в Армении встанет на ноги, потому что иного пути нет. Весь вопрос в том, будет ли оно иметь государственную поддержку. Это крайне важно! В этом случае есть надежда, что появится настоящее кино, а не то, что имеет место сейчас. При господдержке кино встанет на ноги, как это произошло в Казахстане, России, Украине... Это нормальный процесс, естественный, он должен пройти. Просто сегодняшним продюсерам приходится довольно нелегко, они вынуждены выискивать средства, которые найти за рубежом порой намного проще, чем у себя на родине. Необходимо запастись большим терпением и силой воли.

Лично я настроен оптимистично. Сегодня многие зрители негодуют из-за появления новых картин, мягко говоря, с заниженной интеллектуальной планкой. Но ведь это нормально, так и должно быть: как не может быть большой литературы без чтива, так и не появится хорошее кино без такого — проходного. Другое дело, что для воспитания и развития вкуса нашего зрителя существуют кинофестивали, представляющие ежегодно лучшие аналоги мирового кинематографа. Кстати сказать, многим из других кинофестивалей, проходящих в Ереване, “Золотой абрикос”, как уже состоявшийся, помогает в меру своих возможностей. Иначе и быть не может, ведь вместе делаем общее дело — во благо нашей страны, во имя будущего...

Рубен Пашинян, «Новое время»

Мечтатель, умевший добиваться своего

         “Я приезжаю в Ереван каждый год, правда, с небольшим перерывом: в 1950-м я вышла замуж и переехала в Москву. Очень тосковала по Еревану и с 1965 стала снова приезжать — в город моей юности, в город мечты моего отца Григория Арутюняна...” — так началась наша беседа с историком-музыковедом, журналистом, дочерью первого секретаря ЦК КП Армении Нами МИКОЯН.

— Нами Артемьевна, вы недавно вернулись из Джермука. Не так ли?

— Да, и мне бы хотелось рассказать об этом. Впервые я посетила эти места в 1943-м, тогда там не было ничего: ни бальнеологического курорта, ни здравницы, ни заводов... Мы отправились туда с Григорием Артемьевичем и тогдашним министром здравоохранения Осипяном: они поехали выбирать место для будущего города. Ну и меня с собой захватили. Надо сказать, отец сам был не особо здоровым

человеком — у него был вырезан желчный пузырь. Московские врачи постоянно твердили о необходимости лечения в Карловых Варах, на что он неизменно отвечал: “Если я буду лечиться в Чехословакии, кто ж построит Джермук у нас?”

И он два года подряд ездил на юг Армении, жил во времянке, проводил там весь отпуск, много рисовал, строил планы... В итоге город родился — если помните, в то время Джермук стал курортом всесоюзного значения.

Я уже во второй раз езжу туда, встречалась с мэром. Конечно, было бы прекрасно, если б имя создателя города, этого курорта не было забыто... Посмотрим, как на это пожелание среагирует местное правительство.

— Григорий Арутюнян сделал очень много для Армении, возродил облик столицы. Вы помните Ереван до него, после него и сейчас. Что вы видите сегодня и что бы не хотели видеть?

— Ну не мне, конечно, критиковать... Могу лишь как жительница Еревана сказать, что помню архитекторов того времени — Григоряна, Сафаряна и других — и то, как по идее Арутинова была установка, чтоб не только столица, но и Армения в целом сохранили исторические черты и каноны в строительстве. Обратите внимание, все дома построены в те годы, имеют характерные элементы армянского зодчества. Думаю, в этом был истинный облик Еревана — города особенного...

Сейчас многое утеряно, есть какие-то элементы в старых домах — увы, день их недолог, учитывая тенденцию “перестройки” города. В новых домах больше американизма, каких-то непонятных вещей, несвойственных и нехарактерных Армении. И не понятно, зачем это делается — для чего строить большие дома? Просто так? Нужны ли они здесь?..

У отца была мечта и он ее осуществил — проспект Баграмяна с уютными виллами, то есть создал эдакую “небольшую Швейцарию”. Он добился своего, хоть и было много критики на этот счет, но проспект стал одним из красивейших мест столицы. И когда я вижу сейчас там какой-то нелепый отель “Опера”, совершенно непонятно, для чего это построено. Меня как старую жительницы столицы это, мягко говоря, удивляет.

— Увы, сегодняшних ереванцев это не особо заботит...

— Действительно, непонятно и досадно. Я привыкла к размеренному ритму проспекта Баграмяна...

Но казусов хватало и в наше время. Помню, когда секретарем ЦК назначили Товмасяна, который раньше работал в КГБ, он приказал убрать все решетки в центре города, в частности вокруг Оперного парка, мотивируя это тем, что решетки должны быть в тюрьме. Потом, правда, их все же вернули. Он не знал, что весь Ленинград в решетках, что решетки — это очертание и красота города. Вот и сегодня, проезжая по проспекту Баграмяна, около парламента, я вижу, как в некоторых местах решетки покрашены в непонятный бронзовый цвет вместо черного. Увы, “товмасяны” не перевелись...

...С детства помню огромный альбом “Решетки Ленинграда”, которые с легкой руки отца превратились в армянские. Я привыкла жить с человеком, у которого всегда была мечта, и он ее осуществлял... Сейчас другие времени, и это касается не только Армении. Сегодня мало у кого есть мечта. А если есть, то сугубо личного значения. Жалко, конечно, что портится облик Еревана...

— В 1937 году первого секретаря Тбилисского горкома КП Арутинова приглашают в Ереван и он занимает пост первого секретаря ЦК КП Армении. Он ведь ничего не знал, все тут ему было в новинку. И что он делает?

— Проводит празднование тысячелетия эпоса “Давид Сасунский”! Молодой человек, всего 37. Спросите, почему он решает с этого начать? В кровавом 1937 году, как известно, имели место массовые репрессии. Народ был парализован страхом, и отец, чтобы поднять дух народа, решает провести этот праздник — возрождение образа легендарного национального героя Армении Давида Сасунского. В этой связи были выпущены праздничные издания на разных языках, заказан уникальный конный памятник работы Кочара, который сейчас стоит у вокзала. На праздник в Ереван были приглашены крупнейшие деятели культуры и искусства всей страны.

Одновременно в Москве начинается подготовка декады армянского искусства, которая прошла в 1939 году. В комиссию по подготовке пригласили режиссера Рубена Симонова, дирижера Мелик-Пашаева, Арама Хачатуряна, которому Г.Арутюнян предложил написать балет. По инициативе Арутинова были созданы Ансамбль песни и танца п/у Алтуняна, гусанский ансамбль В.Саакяна, квартет имени Комитаса, джаз-оркестр п/у А.Айвазяна... Подготовка к декаде шла под постоянным наблюдением отца. Она прошла с исключительным успехом, и об Армении заговорили как о стране высокой культуры.

Я уже не говорю о том, что в 1937 году Арутинов вычеркнул из списка представленных НКВД к аресту М.Сарьяна, А.Исаакяна и многих других видных деятелей.

Вы правы, у него было личное отношение ко всему — личная ответственность, мечты, которые он осуществлял, можно сказать, не покладая рук. Он уделял большое внимание развитию промышленности и сельского хозяйства. Было построено несколько крупных гидроэлектростанций. В этом строительстве отец, как и во всем, принимал активное личное участие.

Мы говорили с вами о проспекте Баграмяна, а почему бы не вспомнить Площадь Ленина, Крытый рынок, ЦК партии, рядом с которым был разбит уникальный парк, а также построены мосты “Победы” и Киевский мост. Он “болел” идеей Матенадарана, который был спроектирован в 1944-1952 годах, но был построен уже после него — в 1959 году по проекту М.Григоряна.

— Даже воздух в столице при нем стал другим, ведь большое внимание уделялось озеленению города...

— Да, холмы вокруг города Канакер, Норк и Цицернакаберд были засажены деревьями для защиты от пыльных ветров, а на тротуарах появились питьевые фонтанчики с горной водой. Можно сегодня представить Ереван без “цайтахпюров” или как их называют в народе “пулпулаков”? А ведь все было продумано, ничего не делалось просто так — потому что не для галочки, а для себя, для своих соотечественников, для будущего страны.

За годы его руководства была основана Академия наук Армянской ССР, астрофизическая обсерватория, Институт математики и др. Я помню, для работы в республику он приглашал крупнейших ученых: Орбели, Алиханова, Амбарцумяна, Дживелегова... А таким выдающимся деятелям искусства, как А.Исаакян, А.Хачатурян, М.Сарьян, были подарены особняки, где сейчас находятся их музеи.

— Одним из важных дел Арутинова было его письмо к Сталину о проблеме Карабаха, не так ли?

— Несомненно, большой болью для него было решение МГБ СССР в мае 1949 года о выселении “неблагонадежных” жителей Армении в Алтайский край. В Ереван приехали руководители СМЕРШ и проводили отправку жителей в 24 часа. Г.Арутинов все это время находился на вокзале и по мере возможности спасал от высылки людей, имевших награды и ордена. Как только появилась возможность после смерти Сталина исправить это беззаконие, в июне 1953 года отец издал постановление о возвращении высланных.

В итоге в 1953 г. был снят с должности первого секретаря ЦК КП Армении, а через год исключен из партии. Потом работал председателем колхоза в Армении, где тоже ко всему относился как к своему, к личному. Такой был человек — мечтатель, умевший добиваться своего.

В начале беседы вы спросили, что бы я хотела видеть в Армении. Отвечу вам: мечтателей. Таких, каким был Григорий Арутюнян, многие его последователи. Таким был и замечательный композитор, председатель Союза композиторов Армении Эдвард Мирзоян. Его реализованные мечты живут до сих пор — это и его уникальные произведения, и созданные им объекты. Взять тот же дилижанский Дом творчества композиторов, который недавно наконец назвали его именем. Ведь не будь Мирзояна, не будь его мечты и умения добиваться, не было бы этого уникального уголка в Армении. Это ведь не просто курорт — это историческая ценность! Туда приезжали отдыхать и творить Сарьян, Шостакович, Хачатурян, Марсель Марсо, Бенджамен Бриттен и многие другие виднейшие деятели искусств.

Не могу сказать, что сегодня совсем перевелись мечтатели. Они есть, но их крайне мало. И им сегодня намного сложнее. Посмотрите, в том же Дилижане недавно открылась Международная школа, идея создания которой родилась у российского предпринимателя Рубена Варданяна. Разумеется, мне ближе и я приветствую этот вид капиталовложения. Но ведь такое должно прийти в голову, эта мечта должна родиться и осуществиться, не так ли? Варданян делает большое дело — дай Бог, чтоб у него все получилось.

— Ну и в конце беседы, что бы вы пожелали нашим читателям?

— Знаете, стыдно желать, чтоб были сыты. Но это тоже важно. Важно, чтоб была работа... Но это ведь вещи, которые мы не должны желать — они должны быть. По умолчанию. Но так получается, что жить все труднее и труднее... И в Армении тоже. И хочется, чтоб все это ушло, чтобы Армения снова стала сильной и работающей и чтоб никто отсюда не хотел уезжать, а только стремились попасть сюда. Но это тоже мечта. Пока...

Рубен Пашинян, «Новое время»

“Вернуть ереванцам их музыку”...

          Вот уже который год Ереван живет активной концертно-фестивальной жизнью — приезжают уникальные музыканты, свои спектакли показывают знаменитые театральные коллективы, а во время кинофестивалей город расцветает разноцветными беджиками и превращается в один большой кинотеатр. По уже сложившейся традиции Армения ежегодно отмечает Международный день джаза концертом с участием знаменитых армянских джазменов и гостей из-за рубежа...

Но на сколько доступны все эти мероприятия простым смертным? Как и где можно узнать о предстоящих событиях, ведь, увы, многие о них узнают постфактум? Какова система отбора гастролеров и кто этим занимается, ведь наряду с талантливейшими артистами в столицу нередки визиты, признаемся, абсолютной серости? Об этом и не только беседуем с начальником управления культуры и туризма мэрии Еревана Камо МОВСИСЯНОМ.

— Разумеется, я не только как представитель мэрии, но и как ереванец обеспокоен уровнем музыки, мягко говоря, активно звучащей с телеэкранов и в эфире некоторых радиостанций. Это очень опасно в силу того, что молодежь не имеет возможности сравнивать и принимает тот “продукт”, который ей дается, как свой, исконно армянский. Мэрия делает и будет продолжать делать все возможное, чтобы, во-первых, вернуть ереванцам их музыку, во-вторых, ознакомить с наилучшими представителями зарубежного искусства.

Мы активно участвуем во многих вышеуказанных мероприятиях. Начнем хотя бы с того же Дня джаза, празднуемого при непосредственной поддержке мэрии столицы. Более того, Ереван стал первым городом, где этот праздник был отмечен на государственном уровне — это, кстати, отметил сам Херби Хенкок, учредитель Дня джаза, в рамках недавнего визита в Армению.

Мы стараемся приглашать сюда звезд мировой величины — к примеру, совсем недавно в Ереване состоялся концерт “Песни военных лет” в рамках международного музыкального фестиваля “Ереванские перспективы” с участием блистательного Дмитрия Хворостовского. Хочу поблагодарить “Ереванские перспективы” за огромный вклад в наше общее дело!

Что касается молодежи, отдельно хотел бы отметить прошедший недавно концерт группы System of a down. Они выступали под проливным дождем, я сам простоял вместе с нашей прогрессивной молодежью с начала до конца на площади, промок до нитки, но был счастлив и горд, что этот концерт проходит в Ереване накануне 100-летия геноцида армян и что эти замечательные музыканты — мои соотечественники.

Далее, 22 мая в Ереване прозвенел последний звонок для выпускников наших школ, мы провели концерт с участием группы Dorians и наших замечательных ди-джеев. В этой связи считаю необходимым отметить, что никого из исполнителей так называемого “ритма 6/8” мы не допустили к участию в этом концерте. Рабису не место на нашей сцене!
Вскоре в столице пройдет концерт известной группы “Би-2”. В городе проходит акция под лозунгом “Сдай кровь и получи билет на концерт группы “Би-2”. Это прекрасно, что “Радио Ван” выступило с такой замечательной инициативой, которая нашла отклики в сердцах наших сограждан. Молодцы!

— Это все замечательно, и со сдачей крови тоже все понятно — действительно, молодцы. А как же быть с остальными мероприятиями? Билеты на того же Хворостовского были, мягко говоря, не из дешевых. То есть билеты доступны тем, кого стоит перевоспитывать в силу приверженности к рабису, а интеллигенция и так покалечена интеллектом, может и обождать?

— Вы смотрите на Ереван изнутри. Давайте поменяем ракурс — Ереван должен заново обрести свой имидж, если хотите, свое лицо для мирового сообщества. Единственный правильный путь — культура: импорт извне и экспорт нашей. Мы должны представлять нашу исконно армянскую культуру в Европе, в Азии, в Америке и т.д., а сюда приглашать наилучших представителей искусства, чтобы повышать уровень города и, разумеется, ереванцев.

Понятно, что наилучший продукт не бывает дешевым, а тем более бесплатным. Невозможно пригласить сюда Венский симфонический оркестр или, допустим, квартет “Хронос”, выставив билеты по 1000 драмов. Это огромные затраты как по устройству концерта, так и по райдеру гастролеров и т.д. Опять же вопрос залов — в Оперном театре 1070 мест, поставь билет хоть в тысячу драмов, все равно будет аншлаг и многим мест не достанется. Следовательно, надо работать в этом направлении и, разумеется, очень важна во всем этом государственная поддержка.

— Большинство концертов организуется частными компаниями при определенной господдержке. То есть они привозят — государство помогает, получается — ответственность равная. В свое время существовал комитет по идеологии, а каким образом, по-вашему, сегодня должен фильтроваться список гастролеров?

— Исключительно законами рынка — теми, которые мы сами добровольно приняли. Мы демократическое государство и не можем кому-либо что-либо запрещать, но и заставлять людей слушать третьесортную бурду не вправе. Это прекрасно понимают частные организации и стараются сюда привозить таких музыкантов, такие театральные коллективы, демонстрировать такие фильмы, на которые будет спрос. Ведь если цель — бизнес, то тут надо быть предельно осторожным. Более того — необходимо умело представить гастролера. Таким образом формируется это поле, формируется спрос, а государство со своей стороны, в тех случаях, когда проект действительно заслуживает внимания, оказывает помощь и поддержку.

Но есть более важный аспект этого поля — наши отечественные исполнители. По мне так имеет смысл составить список певцов и певиц, которым будет категорически запрещено выступать по ТВ и радио. Вот тут действительно есть большая опасность. Ведь, пардон, чем проще пища, тем легче ее переваривать, в итоге наша молодежь подседает на отвратительный “культурный фэст-фуд”. Воевать с этим невозможно — надо представлять альтернативу: качественную и разножанровую. Я вижу спасение нашего культурного пространства именно в этом. Мы мудрый народ и со вкусом — нас дурить сложно.

— “Не так страшна агрессия территориальная, сколь культурная — сегодня Армения находится в условиях тяжелой духовной войны с мусульманским миром”, — считает композитор Артур Шахназарян. Согласны ли вы с этим и как можно бороться? И какова должна быть позиция государства — ведь это вопрос стратегической важности, не так ли?

— Разумеется, я согласен с этим. Увы, армянская музыка “мусульманизируется”, в итоге большинство попсовых песен — перепевка мугама с армянскими словами. Это просто чудовищно. Более того, есть радиостанция, имени которой я не буду называть, дабы не рекламировать, так она строит свой рейтинг на всей этой пошлости. Иначе как врагами народа я их назвать не могу! Да, понятно, есть международные нормы, исходя из которых ни мэрия, ни государство не вправе им запретить что-либо. Но где же мораль у этих людей, где совесть, где национальное достоинство и самоуважение? Моя надежда на наше самосознание — государство не вправе как-либо воздействовать, так устройте сбор подписей с требованием оградить слушателей от “музыки” этой, с позволения сказать, радиостанции. Где наше самосознание? Почему вместо того, чтоб игнорировать навязываемые нам чужие ценности, мы с удовольствием готовы развалиться на диванчике, покуривая кальян и слушая рабис? Мы говорим о культурной идеологии, о ее необходимости, но ведь, друзья, это не декларация о независимости, которую можно объявить и все тип-топ. Это в первую очередь наше самосознание, наше достоинство, наше уважение к истории и культуре, которую оставили нам нелегкой ценой наши предки. Пока мы этого не поймем, не сделаем важнейшим пунктом для каждого из нас, ничего существенно не изменится. Мэрия со своей стороны делает все возможное и необходимое для развития культурного пространства, но и ереванцы должны этого хотеть, а не только требовать и требовать — на самом деле, порой, сами не понимая чего...

Но я настроен оптимистично и уверен, что мы на верном пути, а все эти трудности и шероховатости только укрепляют нас. Результаты уже налицо — взять хотя бы тот же “Золотой абрикос”. Этот кинофестиваль уже уверенно заявил о себе, в мировом кинопространстве с ним считаются, режиссеры мечтают на него попасть. А это очень важно. И очень трудно — низкий поклон организаторам. Мэрия, разумеется, делает все возможное для продвижения этого и многих других проектов государственного значения!

Рубен Пашинян, «Новое время»

«Армения притянула меня к себе властной рукой три года назад и с тех пор не отпускает…»

       Сегодня в МКДЦ “Дом Москвы” состоится презентация книги Ирины Горюновой “Цавд танем. Армянский дневник”. Этот дневник не путеводитель по Армении, не описание достопримеча-тельностей, кухни и традиций, а внутреннее осмысление великой страны, наследницы древнего Урарту, восп- риятие необычное, в котором лиричность и трагизм переплетаются воедино, в многоголосую симфонию, звучащую среди скал, ущелий и древних храмов. Это путешествие неожиданно привело автора не только к восхищению самой страной, культурой, людьми, но и к глубокому сопереживанию, вызванному трагедиями геноцида и карабахского конфликта. 

          У нас ранее публиковались отрывки из этой книги, а сегодня наш гость — российская писательница, литературный агент и критик Ирина ГОРЮНОВА. 

— Как родилась идея создания книги и, вообще, как произошло ваше знакомство с Арменией?

— Несколько лет назад писатель Рубен Ишханян увидел меня в передаче “Апокриф” на телеканале “Культура”, нашел мои данные в интернете, и мы стали общаться. В 2011 году он пригласил меня приехать на “Форум переводчиков и издателей стран СНГ и Балтии”. Так в первый раз я приехала в Армению, в Ереван. В 2012 году я снова приехала на форум, а в 2013-м — меня позвали на “Литературный Ковчег”. Что касается идеи книги, ее не было. После возвращения из Еревана я хотела выразить свои ощущения от этой страны, от того глубинного ее понимания, которое вдруг во мне проснулось и начало набирать силу. Я села и стала набрасывать эти лирические заметки, которые неожиданно для меня превратились в книгу.

...Сказать, о чем эта книга, я не могу, не сформулирую. Она о любви к Армении, о том, какой я ее увидела и почувствовала. Издательство “РИПОЛ классик”, выпустившее дневник, написало хорошую аннотацию. Те, кому интересно, могут ее прочитать, чтобы понять, хотят ли они прочитать эту книгу.

— Кому адресован ваш дневник?

— Всем тем, кто только хочет познакомиться с этой страной, и тем, кто в ней живет. Иногда большое видится на расстоянии, и я думаю, что даже кому-то из жителей Армении удастся по-новому взглянуть на собственную страну. Дневник может быть интересен и этническим армянам, живущим в других странах, тем, кто еще ни разу не приезжал на историческую родину.

— Вы, русская, полюбили и написали книгу об Армении, ее высоко оценил не только армянский читатель...

— Что касается отзывов читателей, то да, мне очень приятно, что на эту книгу я получаю большое количество хороших эмоциональных откликов, и понимаю, что значит этот текст написан мною не зря. Я думаю, что причина таких высоких оценок в том, что в нашем непростом мире люди устали от разобщенности, войн, экономических кризисов, необходимости выживать любой ценой. Они очень нуждаются в чем-то светлом, искреннем, в том, что даст им силу, надежду, веру, поможет им вспомнить, какими они были, когда только пришли в этот мир, как мечтали детьми о подвигах, чудесах, добрых сказках, где добро всегда побеждает зло...

— Вы много путешествовали как по миру, так и по Армении. А есть место, которое особо дорого вам и почему? В Армении?..

— Если говорить о мире в целом, так получилось, что Армения произвела на меня самое большое впечатление. Это некая необъяснимая внутренняя связь, глубинная, значимая, истоки которой непонятны даже мне самой. Если говорить о том, какое место мне больше всего понравилось в Армении — не скажу. Я воспринимаю и люблю эту страну целиком. К примеру, если ты любишь человека, то любишь не только его голос, глаза, руку или ногу, ты любишь его самого в целом.

— Ереван живет активной литературной, кино- и театральной фестивальной жизнью. Насколько вы причастны к этим проектам?

— У меня много разных проектов, которые я делаю, поэтому времени иногда катастрофически не хватает. И если с литературной составляющей я еще как-то справляюсь, то с другими бывает сложнее. Поэтому к кинопроектам Армении я не причастна, хотя смотрела довольно много фильмов, в первую очередь это “Майрик”, “Гнездо жаворонка”, “Арарат”, “Если все”, “Жрица”, “Тени забытых предков”, “Цвет граната”... На театральных фестивалях в Армении я еще не бывала, хотя знаю, что несколько известных театральных фестивалей проходит в Ереване ежегодно, и даже знаю несколько российских театров, которые очень хотят в них поучаствовать. По их просьбе я даже находила контакты организаторов и передавала им заявки на участие от этих театров.

— Благодаря всемирной паутине мы с вами, несмотря на тысячи разделяющих нас километров, можем общаться. С другой стороны — бытует мнение, что именно интернет тормозит развитие нынешней молодежи?

— Мир таков, каков он есть. Учиться извлекать выгоду из технического прогресса, но не быть от него зависимым, возможно. А задача каждого из родителей и учителей — воспитывать своих детей так, чтобы они развивались гармонично. Еще Герман Гессе сокрушался о потере интереса к книге и к чтению, рассуждали об этом и многие другие писатели, вошедшие на сегодняшний день в разряд классиков, но книги пока существуют, они нужны, люди их читают. Значит, не все так плохо. Давайте лучше подумаем о том, что развитие молодежи и вообще развитие личности тормозят ненависть, разобщенность, войны, нищета...

— С чем у вас ассоциировалась Армения до приезда и как вспоминаете ее теперь?

— Честно говоря, не задумывалась... Все-таки я выросла в Советском Союзе, где все были братьями и сестрами, где слова “дружба народов” были не пустым звуком, а реальностью. Из своего детства я помню улыбающихся продавцов на рынке, угощавших меня фруктами, разных национальностей врачей, работавших в Боткинской больнице с моей бабушкой, музыкантов и композиторов, с которыми в Московском музыкальном обществе работала моя мама... Позже, когда я выросла, меня занимала моя жизнь, а Армения, как и многие другие страны, просто была неким существующим на географической карте местом. Как я ее вспоминаю и ощущаю теперь, можно узнать из моего “Армянского дневника”.

Рубен Пашинян, «Новое время»

Аракс МАНСУРЯН: "Верните армянину его музыку, а потом пускай слушает, что хочет!"

        В театре им.Маляна состоялась презентация трех новых дисков известной армянской певицы Аракс МАНСУРЯН — три новых альбома: малая часть большой творческой жизни, обобщенная в трех сборниках, где представлены как духовные произведения, так и камерные, народные... По окончании нам удалось побеседовать с главной “виновницей” торжества.  

— Сложно найти армянскую семью, которую не коснулся бы 1915 год. Один из ваших дисков посвящен памяти жертв геноцида, не так ли?

— Вы правы, наши родители (мои, Тиграна, Мгера и сестры Соны) — мать Анна Памбукян и отец Егия Мансурян были сиротами, пережившими ужасы 1915 года... Моя мать часто рассказывала моим детям Шушан и Мариам о годах, прожитых в сиротском приюте... Вспоминала, как шагали с матерью Симой, сестрой Маргарит и братом Овсепом по дорогам изгнания, видела, как за железными воротами турки сжигали армян... Рассказывала также, как мать Сима и сестра Маргарит умерли по дороге, лишь брат, чудом спасшись, добрался до Бразилии... Больше они его никогда не видели.

Насколько я помню, матери тогда было три года... Она выросла в приюте сирийского города Хама... О своем папе ничего не могу сказать, потому что когда он ушел из жизни, мне было 12 лет... В Армении каждый год 24 апреля моя мать, взяв руки маленьких Шушан и Мариам в свои ладони, шагала к памятнику геноцида... Мы, четверо детей, знали, что день рождения матери неизвестен, и поэтому она говорила, что родилась 24 апреля...

В год, когда армяне всего мира скорбят, вспоминая страшное зверство столетней давности, однако так и не осужденное единогласно мировым сообществом, я не смогла остаться в стороне — это мой долг, мое слово, которое я обязана была сказать!

— Большое видится на расстоянии: какова ваша оценка происходящего в культурном пространстве Армении, в частности в музыке?

— Мне бы не хотелось выступать в роли судьи: есть и плохое, есть и хорошее. К примеру, с радостью должна отметить повысившийся интерес к творчеству Комитаса и к духовной музыке в целом. Все это происходит благодаря истинным адептам армянской музыки — коллективам, продвигающим воистину армянскую музыку. Конечно, в начале нашего независимого пути было много серости, уверенно занявшей опустевшие, а посему вакантные места в культпространстве. Но время все расставляет по своим местам — мы народ, умеющий ценить истинное искусство. Я верю в это и в этом вижу бессмертие нашей культуры!

— Тем не менее в одном из недавних интервью вы отметили, что порой складывается ощущение, будто сегодня в Армении все поют одно и то же...

— Увы, так. Но, думаю, это естественный процесс — идет отсев. Просто мы вынуждены мириться с правилами “игры”. Я не сторонница категорических мер — отнюдь, считаю, каждый жанр, каждая стилистика имеет право на существование в своем пространстве, в своей “нише”. Например, вспоминаю, как в Египте услышала молитву на арабском — чарующая музыка! Потому что естественна — музыка этого народа, исполняется его представителем на их языке. Нет никаких подмен, суррогатов. У меня аж слезы подступили...

Но! Нельзя интегрировать чужую культуру в свою путем дешевого смешивания. Нельзя исполнять мугам на армянском, отталкиваясь от конъюнктуры рынка! Комитас очистил нашу национальную музыку от “мугамной шелухи”. А что происходит сегодня? Обратный процесс, и только силами подвижников эта музыка возрождается, пропагандируется. В этой связи хочу с гордостью отметить участие и выразить глубокую благодарность президенту РА Сержу Саргсяну за содействие нашему проекту.

Категорически обязательным считаю сегодня духовное и культурное воспитание будущего гражданина чуть ли не с ясельного возраста. Он должен впитать это в себя, принять как свое, раствориться в этой культуре. Основы основ — это Маштоц и, конечно, великий Комитас, возродивший нашу духовную музыку. И, разумеется, наши современные композиторы... Мы делаем детям прививки от болезней — это разумно, — но точно так же необходимо инъектировать в них сызмальства нашу культуру, духовные ценности... Пускай потом слушают и рок, и джаз, и рэп, и мугам — главное, у них будет своя основа, своя культурная почва под ногами. Посмотрите на наших армянских джазменов — весь мир восторгается ими. Но все они в свое время прошли школу армянской музыки, именно потому, хотят они того или нет, играют самый что ни на есть “армянский джаз”. Словом, верните армянину его музыку, а потом пускай слушает, что хочет!

— И опять вопрос из рубрики “взгляд издалека”: как вам современная армянская молодежь?

— Я считаю, что у нас очень хорошая молодежь, очень одаренная — одно слово, гены! Причем как в Армении, так и вне ее пределов. Другое дело, что ей недостаточно предоставлена возможность нормально, основательно ознакомиться со своей национальной музыкой, с ее историей. А это чрезвычайно важно. Посему основной задачей сегодня является умелое, профессиональное преподношение, пропаганда музыки, скажем так, закрытого социума — огромной аудитории. Опять же на уровне генетической памяти все это сидит в нас, и необходимо лишь достучаться...

— Почти 20 лет назад вы приняли приглашение Сиднейского оперного театра, но уже через три года гастролировали на родине. Не секрет, культурный отток продолжается и сегодня, однако при этом много говорят о патриотизме, о необходимости возвращения в родные пенаты и т.д. Каково ваше отношение ко всему этому?

— Не берусь отвечать за других, хотя мой ответ, так или иначе, коснется всех. Я, повторюсь, против целенаправленного обесценивания национальной культуры, против дешевых культ-миксов. Но я за расширение горизонтов, за пропаганду армянской культуры как внутри страны, так и за ее пределами. Если первое пока достигается с трудом, то второго избежать просто невозможно — где бы ни оказался армянин, он будет говорить о своем, нести свою культуру. Да, мы умеем растворяться в чужой среде, ассимилироваться, но при этом мы остаемся прежними.

Увы, сегодня внутри страны имеет место культурный дисбаланс в свете того, что ее покидают истинные представители культуры... Но зато имена Комитаса, Каначяна, Екмаляна, Мирзояна, Арутюняна и других узнает весь мир и восторгается этой чарующей музыкой!

Разумеется, любой выбор — жертва. И уходить можно по-разному. Сложно кого-либо осуждать, недопустимо вешать ярлыки и т.д. Скажу за себя, сложно говорить о возвращении домой человеку, не покидавшему Родины — я всегда здесь: мысленно и духовно, в прошлом, настоящем и будущем.

Рубен Пашинян, «Новое время»