Нарине МАЛЯН: "Формат сериала калечит актера"

"Театр без отрыва от кино" был создан и воплощен в жизнь кинорежиссером Генрихом Маляном. По сей день созданный им Театр киноактера остается самым "снимающимся". Мало-помалу к этому формату пришли и другие ереванские театры. Но... увы, сегодня кино в большей мере уступило место далеко непрофессиональным сериалам, в которых задействованы многие театральные актеры, в том числе и киноактеры. Что думает об этом худрук недавно обновленного и вновь открывшего свои двери маляновского театра Нарине МАЛЯН?

— Естественно, мое отношение резко отрицательное — как к тому "формату", который у нас принято называть сериалом, так и к тому, что делает эта "работа" с театральным актером. Калечит! Так что актер должен проявлять-таки чудеса стойкости, чтобы не подпасть под сериальное влияние и не захлебнуться в этом течении. А таких примеров немало... И вместе с ним может пойти ко дну и сам театр. Тут, на мой взгляд, важна позиция худрука, который обязан быть бдителен, чтобы не позволить притащить с собой в театр эту заразу — сериальную эстетику, сериальные клише и прочее.

— Сегодня есть худруки, которые напротив — осознанно пользуются лаврами своих "сериальных" питомцев, перекраивая постановки под них, понимая, что зритель приходит не на их "шедевры", а на живого полюбившегося им сериального персонажа. Принятие закона о театре может спасти ситуацию?

— К великому сожалению, манипуляция сериальными масками далеко не редкость... Что же касается закона, я не совсем представляю саму форму этого закона, равно как тех, кто будет его разрабатывать и проталкивать. Культурное поле — несведуще в юридических вопросах, юридическое — безынициативно, коль скоро не понимает, чего хотят люди культуры. Вывод: закон необходим, но он должен стать результатом слаженной работы деятелей культуры и грамотных юристов. И сделать это нужно как можно скорее. Но для этого надо проделать и подготовительную работу. В каждом театре должен быть изначально выработан свой собственный закон, которому весь коллектив театра будет безоговорочно подчиняться. А принятый впоследствии официальный закон о театре подытожит свод внутритеатральных канонов и станет их идейным продолжением.

Что касается участия актеров в сериалах... Понимаете, раньше артисты снимались в кино в поисках новых ощущений, новых граней, новой школы и, конечно, для приработка — артисты никогда много не зарабатывали. Сегодня же, увы, их в основном волнует материальная сторона профессии. Запретить им идти в сериал мы не имеем права...

— В те нехорошие 90-е годы актеры жили намного хуже и часто играли спектакли при свечах. И существовал негласный уговор, осуждающий халтурку на стороне. Сегодня же, когда жить стало лучше, актеры уходят с головой в сериалы, объясняя это желанием подработать. Нет ли во всем этом доли лукавства?

— Действительно, в нашем сознании и психологии многое изменилось. Приоритеты смещены. Мне кажется, в те годы все мы были более объединены и двигались в более верном направлении. Многие вещи, которые сегодня воспринимаются как должное, тогда были бы подняты на смех, а то и преданы презрению. Мы работали с чувством исполненного долга, и в этом состояло наше духовное очищение. К примеру, мы действительно играли "Декамерон" при свечах — редкий случай, когда отсутствие электричества стимулировало рождение оригинальной находки. У нас ведь сцена находится на расстоянии вытянутой руки от зрительного зала, и полумрак, свечи, "Декамерон", все это рождало то духовное единение зрителя и актера, о котором можно сегодня лишь мечтать. Мы были едины — зрители и актеры, единая судьба, единая вера, единое желание выжить и...

— ...не хлебом единым!

— Точно! Сегодня этот фактор утерян. И всем нам придется очень нелегко, чтобы вновь достичь этого единения. Но, как говорится, дорогу осилит идущий. Просто не надо убегать от самих себя и не противиться своему нутру, своему "Я".

— Что вы считаете важнейшим в этом процессе?

— Основополагающим был и остается национальный фактор. Многие говорят, да ладно — эти папахи, бурки, бороды... Но, друзья, не бородами-бурками все ограничивается. Национальная культура это то, что внутри нас самих. Так не надо противостоять, надо высвободить, выпустить наружу то, что дремлет в нас. Ведь эта сила есть, она как сплоченность народа в минуту опасности, когда все как один становятся в строй и одерживают победу там, где, казалось, шансы равны нулю.

— Вернемся к TV. Не возникала ли у вас мысль возродить телетеатр?

— Конечно, возникала. Актеры сами не раз предлагали. Но... во-первых, наш театр долго ремонтировался, и было, мягко говоря, не до телетеатра, а во-вторых — что важнее — TV, как я понимаю, не тяготеет к подобным проектам, так как считает их нерентабельными. Понятно, если изо дня в день зрителя кормить сериалами, то к телетеатру перейти будет трудно.

Однако формат телетеатра идеален — и в первую очередь, для представления произведений наших классиков. Это можно сделать оригинально, доступно, стилистика телетеатра это позволяет. Не говоря уже о том, что подобные проекты не слишком затратные...

"Бытует ошибочное мнение, что наш зритель не расположен к интеллектуальным передачам..."

После новогоднего телеэфира многие люди культуры выразили свое резко негативное отношение к представленной программе ТВ в целом. Ругать можно и нужно. Но давайте попытаемся перейти от порицания к конструктивной критике. Об этом и многом другом говорит профессор Госконсерватории им.Комитаса Михаил КОКЖАЕВ.

— Телевидение — это особый жанр деятельности. Многое на нашем ТВ заслуживает порицания — начиная с абсолютно дилетантских сериалов и заканчивая телерабисом: потоком низкопробной музыкальной продукции вперемешку с жующими людьми и странного вида девушками в коротких юбках. Но вместе с этим есть, например, интересные церковные передачи, циклы о мироздании и т.д. Обидно, что их немного и такие передачи можно найти чаще на российских каналах, нежели на наших.

Я считаю, телевидение должно стать чуть более энергичным, чуть более интенсивным. Почему бы не подумать в направлении создания телепроектов, как, скажем, у Познера? Или сделать наш аналог передачи Гордона с просмотром некоммерческого кино и последующим обсуждением. Вроде и кино снимают, и на фестивалях представляют, и даже призы получают...

— А возможно, обсуждение и театральных спектаклей...

— Безусловно! Бытует ошибочное мнение, что наш зритель не расположен к интеллектуальным передачам, а лишь жаждет насладиться легкоперевариваемой телепищей. Это не так, не надо недооценивать зрителя. А вы сделайте хороший — по-настоящему интересный — проект и увидите, как он будет востребован. Неужели тот факт, что значительная часть нашей телеаудитории предпочитает российские и европейские "заумные" передачи, ничего не значит?

...Думаю, необходимо больше устраивать телевстреч с неординарными людьми. Больше нужно передач о музыке — о джазе, в частности. Хотя, конечно, грех жаловаться — я всегда с удовольствием смотрю передачу Армена Тутунджяна о джазе. Вот таких бы побольше! Ничтожно малым также считаю и количество детских передач. Не секрет, что телевидение и интернет на сегодняшний день являются самым мощным образовательным фактором. Это надо учитывать.

— Но все же аудитория привыкла к определенной "потребительской корзине"...

— Увы, и в этом проглядывается элемент болезненности нашего общества. Меркантильное стало главным. Раньше в интеллигентном обществе говорить о деньгах было просто неприлично. А сегодня основа основ — как сериалов, так и прочей подобной продукции — материальный фактор, деньги... Раньше самым главным для человека была честь, сегодня считают, что самое главное — это жизнь.

— На российском ТВ идет довольно ощутимая религиозная пропаганда — у нас же почему-то этот сегмент совсем не затронут...

— Даже в коммунистическую эпоху тотального атеизма люди находили какие-то способы приобрести Библию, перепечатать, тайком почитать. А сегодня, когда вся эта литература доступна, она перестала быть интересной, а вера из разряда мировоззрения плавно перетекла в некий церковно-ритуальный формат.

В Библии есть ответы на все вопросы — нередко говорю я своим студентам. Ищите да обрящете! А многие ленятся не то что Библию, а просто какую-нибудь интересную книгу почитать. Ищут в интернете примитивную информацию обязательного порядка и только. А ведь настоящую силу может дать только книга. Почему? Да потому что она не отягощена видеорядом. Сознание читающего само "вынуждено" создавать картины, образы. Человек приобщается к творчеству. Пускай оно потом не перейдет на холст или бумагу — в эти моменты Господь дозволяет созидать свой собственный мир. Человек становится личностью!

— И напоследок, ваш прогноз на будущее.

— Когда я был маленьким, отец впервые привез меня в Ереван и повел на детскую железную дорогу. Там было место, где бил родник, а рядом старик вырезал из белого туфа оклад для этого родника — высекал виноградную лозу. Мы остановились посмотреть, как из камня рождается виноградная лоза, и тогда отец сказал: "Посмотри на лицо этого человека — это лицо твоего народа!" Это был обычный человек, трудяга с мозолистыми ладонями... Но его лицо — открытое, мудрое, светлое – навсегда врезалось в мою память, как та лоза в камень. Я порой встречаю такие лица. Увы, не часто... Но меня не покидает надежда, что кто-то рано или поздно снова возьмет резец и высечет из камня виноградную лозу. Это —неизбежно!

Мы не Запад и не Восток — мы армяне!

“Мы пока не стали полноценным государством, требуется еще проделать огромную работу, и я сожалею, что этот процесс так затянулся. Но усилиями одних лишь властей этот процесс невозможно довести до конца — это наше общее дело. Дело нации!” — так началась беседа с художественным руководителем театра “Амазгаин” Сосом САРКИСЯНОМ.

— В поствоенной Армении артист Грачья Нерсисян смог внести огромный вклад в духовное возрождение побитых войной и осиротевших людей. Своим личным примером и при помощи того образа, который он создал как актер. Казалось, он говорит: “Смотрите на меня и постарайтесь стать такими же — ведь вы все прекрасны!”

Сегодня я смотрю наши сериалы и не понимаю, для чего эти люди обезьянничают. Кого они пытаются чему научить? Кого и куда за собой повести? Я не сторонник цензуры — во всяком случае такой, какая была в Советском Союзе. Но государство обязано держать руку на пульсе — должно помогать и направлять.

— Но, как говорит ТВ, рынок требует свое...

— “Рыночное” объяснение ТВ — чушь откровенная. Что значит, народ требует? А как же понятия вкуса, эстетики, морали? Мы армяне, и есть вещи, о которых нам нельзя забывать, а есть и те, о которых нельзя и заикаться. Если так, то завтра на ТВ начнут пропагандировать гомосексуализм и объяснят это тем, что есть и такой сегмент в обществе, которому это интересно. Очнитесь, стыдно!

...Нам надо понять изначально, кто мы: Восток или Запад? Если Восток, то куда тогда девать громадный культурный пласт, созданный нашим народом на протяжении тысячелетий?.. А я вам скажу, в этом мы уникальны — мы не Восток и не Запад. Мы имеем свое собственное “Я” — мы армяне! Взять хотя бы архитектуру — это не ампир, не готика, не барокко... Это исконно армянская стилистика, созданная армянскими зодчими.

— Допустим, что произойдет чудо и армянское ТВ станет образцовым, но есть же еще интернет. А как с ним?

— Говоря о культурной тенденции и сформированной в этих рамках некоторой цензуре, я также понимаю и определенный контроль над той частью виртуального пространства, которое пропагандирует насилие и порнографию. Взамен государство должно финансировать культурные, исторические, научно-популярные интернет-проекты.

— А почему бы деятелям культуры не предложить проекты законов о цензуре, о театре, о кино и т.д.?

— Наша интеллигенция слаба. В противном случае мы бы не были свидетелями прогрессирующей бездуховности и культурного произвола. Увы, культурное общество пока у нас не сформировано как следует и проглатывает все то, что дают.

— Какие же изменения ознаменуют позитивные перемены в культуре?

— Я возлагаю большие надежды на молодежь. Есть очень много талантливых и умных ребят. Я верю в гены — в силу предков, которая пока что дремлет в них, но, уверен, вскоре проснется и поможет навести порядок. Также считаю необходимым сплотиться вокруг нашей церкви — той веры, которая хранит нас более 1600 лет. Церковь и молодежь — вот та сила, которая выведет нашу страну из духовных сумерек.