«А еще очки надел, интеллигент несчастный!»

 В соцсетях активно обсуждается полюбовная встреча 85-летнего композитора Тиграна Мансуряна и премьер-министра Армении Никола Пашиняна

Многие из нас помнят эту ставшую крылатой фразу из фильма «Иван Васильевич меняет профессию». А ведь действительно когда-то в народе считалось, что если человек в очках, да еще и говорит по-русски или по-английски, то он по умолчанию представитель интеллигенции. Более того, он мог не иметь всех вышеперечисленных отличительных знаков, а просто быть представителем сферы искусства, медийным, как сейчас принято это называть, и опять же автоматически считаться интеллигентом. Вот отсюда, в общем-то, и начинается сбой системы.

Давайте разбираться. Так уж повелось, что монархов всегда сопровождали шуты, придворные музыканты, художники, поэты и т.д. Да, искусство и в древности, и сейчас нуждалось в финансовой поддержке и защите. Если хорошенько копнуть как среди классиков, так и среди ставших классиками современников есть немало личностей, активно взаимодействующих с властями. Аудитории это не всегда было видно – ей интереснее зрелища. А в век бума соцсетей прямо хлебом не корми, дай только пищу для разговоров. Идя навстречу пожеланиям трудящихся, попытаемся поразмышлять вместе.   

Есть ли разница? По первому свистку Вано Сирадегяна в блокадной Армении собираться украдкой всей «интеллигентской» братией в доме творчества композиторов в Дилижане и, сглатывая слюну, смотреть на столы, накрытые с барского плеча и ждать прибытия шефа, в ожидании подарков или привилегий. Или в наше время ходить по очереди на поклон ко всем олигархам, активно поносимым той же интеллигенцией, но рьяно приветствуемой при первой же встрече. Или активно пользоваться финансированием первых лиц государства и их половин, а потом при смене власти с пеной у рта поносить бывших благодетелей, клеймя их как вандалов отечественной культуры и традиций. Или наконец открыто, будучи автором пускай несложных, но искренне полюбившихся в народе мелодий, не скрывать своего восхищения, обниматься и целоваться в десны со всенародно нелюбимым руководителем страны, которого тот же гневный электорат с завидным постоянством переизбирает на новые сроки. В чем разница между конформизмом и раболепием?

Следующий вопрос: стоит ли это вообще это обсуждать? Вернемся к началу: может, ошибка в том, что представитель сферы искусства отнюдь не обязан быть интеллигентом, которого, если следовать одному из определений, как индивида, должны волновать более интересы отечества, нежели собственные. Творец, художник, композитор – они создают произведения, призванные делать нас лучше, чище, гуманнее, но это совершенно не означает, что среднестатистический творец в праве служить мерилом нравственности. И тому куча подтверждений, начиная с глубокой древности, заканчивая современными авторами, портфолио которых изобилует  прогосударственными произведениями. Но совсем другое дело, когда будучи представителем высшей сферы в искусстве, проповедником классики, корифеем, человек обязан собственным примером служить ориентиром, предметом подражания для почитателей его искусства. Как говорится в этом случае, поэтом можешь ты и быть – интеллигентом быть обязан. Так ли?

Вот видите: вопросов много, а ответов значительно меньше. Но один вопрос, чисто человеческий и очень актуальный, все же остается: что терять 85-летнему Тиграну Мансуряну? Маэстро, вам-то чего опасаться? Чего еще ждать?  

https://www.tiktok.com/@fuckoff_07/video/7328752211306073352?_r=1&_t=8jOoKbb1KsY&social_sharing=1

Народный, ты кто такой? Давай, до свидания!

В Национальном Собрании Армении был обсужден проект о внесении изменений в закон «О государственных наградах и почетных званиях Республики Армения». На вопрос о том, чем будут заменены данные виды поощрения и в чем собственно цель отмены «заслуженных» и «народных», замминистра юстиции Арменуи Арутюнян парировала, мол, к примеру, никто не знает народных артистов Николая Цатуряна, Гегуни Читчян, Фараона Мирзояна и других.

По устоявшейся традиции соцсети взорвались бурей возмущения. Испытанные диванные войска фейсбучан за ночь переквалифицировались в профессиональных поборников армянской культуры, их страницы расцвели множеством фотографий с указанными выше деятелями и подписями, типа, «а я его знаю!» Дальше – пошло-поехало... Больше всех грустили те, у кого таких фотографий не оказалось, хоть они и прекрасно всех знали, и даже по отчеству.

Да простит мне читатель ироничный тон, но иначе к поведению тех, кто давно уже – еще с назначения Арменчика «народным», – должны были встать как один и противостоять наглой девальвации ценностей, относиться просто нельзя. Ведь и сегодня дальше экранов телефонов дело не пойдет. Ну повозмущаются, покричат, выставят фотографии с теми или иными, соберут лайки, перегрызутся в комментариях и вся недолга. Не хочется все сводить к банальному перефразу заезженной фразы «народ имеет ту культуру, которую заслуживает», но ведь так оно и есть.  

Помните выражение «оправдать оказанное высокое доверие»? Когда-то оно часто использовалось. Не известно, как обернется история. Кого вознесет до небес, кого навсегда сотрет из памяти. История ведь как виза в США, понять логику посольства невозможно. Но факт – лично для меня, можете не соглашаться, – остается фактом: нет, друзья, не оправдали. Нельзя без стыда смотреть на фотографии великих людей, которых сегодня нет, и которых не стесняются не помнить. А что говорить о живых, о современниках, которых мило обложили в НС?

Вспоминается фраза о том, что в словах «все картины Пикассо – мазня» о Пикассо не сказано ни слова, зато об авторе высказывания – все! И что? Да, они не покалечены интеллектом. Да, они это те, которые сегодня принимают решения и постановления, вместо того чтобы принимать как факт собственную безграмотность. Что меняется оттого, что мы это все прекрасно понимаем? Наше активное «фи» в соцсетях перерастает в зубоскальство, каламбуры, массовое ржание и позирование. Такая ярко выраженная культурно-эректильная дисфункция. Железный аргумент: а что мы можем изменить? Ну, конечно, если не можешь чего-то изменить, лучше всего поржать над этим, а заодно – и над собой.

 Возвращаясь к оказанному предками доверию. Вот недавно был день памяти заслуженного художника Армении Рубена Арутчьяна. Его не стало два года назад. Это был человек, бесконечно влюбленный в Армению, преданный ей всей душой. Копнем глубже. Весь прошлый год отмечались юбилеи – как живых корифеев, так и, увы, покинувших наш независимый мир – Мартина Вартазаряна, Романоса Меликяна, Христофора Кара-Мурзы, Арама Хачатуряна, Арама Сатунца, Эдуарда Пашиняна, Константина Орбеляна и многих других. Можем мы им посмотреть в глаза без стыда? Ответ: нет. Не оправдали потомки. Профукали и культуру, и страну в целом.

Так и не поняли, что наиважнейшим делом сегодня является воспитание гражданина, приобщение его к национальным ценностями – и это вопрос стратегического значения. Ведь главный враг состоит не у границы – он внутри, среди нас. И имя ему невежество, серость, убогость, равнодушие – тот враг, что откроет любые ворота, предаст в любую минуту. Необходимо с младых ногтей воспитывать будущего гражданина – благородную личность, любящую и знающую свою родину. А кто это должен делать? Уповать на государство? Очень напоминает позицию некоторых родителей, откровенно ругающих школы за безграмотность своих отпрысков. Не понимая, что самая главная работа должна вестись внутри дома – в данном случае, со стороны представителей интеллигенции. К примеру, сколько раз за последнее время вы читали грамотную критику того или иного спектакля, фильма или концерта со стороны ПРОФЕССИОНАЛА? Нет, не дешевых писак на уровне «мне это не нра…», а серьезных музыковедов, театроведов, киноведов и т.д.? Где эти люди? Почему они попрятались, уступив место фейсбучным «бунтарям»?

Сегодня мы пытаемся бороться с неприглядными явлениями путем штрафов, законов, указов. А ведь решение совсем иное – возвращение культуры гражданина, горожанина, воспитание личности с раннего возраста – личности, которая, к примеру, даже теоретически не сможет представить, как можно рассекать по ночному Еревану на бешеной скорости и слушать турецкий мугам с армянскими словами на полную мощность.

Ну а как сегодня не гонять, когда тотальная вседозволенность и засилье кошмарной музыки, активно представленной на улицах столицы и воспринимаемой как исконно армянская культура. Чему подтверждением бесконечный поток видео-зарисовок этой ереси в соцсетях.

…Ереван чаще всего страдал от трех явлений: врагов, землетрясений, и в последнее время – бестолкового руководства. Управления со стороны людей, называющих себя ереванцами, искренне считающих, что любят этот город. Но ведь город любить мало – надо, чтобы это чувство было взаимным. А достигается это только и только путем создания, возрождения ереванца. Эреванца! Не ругать, а созидать. Не запрещать только, а предлагать альтернативу. Ту, которую примет благородная, воспитанная личность. Настоящий ереванец.

Хотя… Вернемся к замминистру. А что, если это тоже способ просвещения? Она же сказала, что есть иные методы популяризации корифеев армянского искусства – вот и ляпнула… Но, может, то был не ляп, а тонкий расчет – ведь большинство из тех, кто по какой-то причине (интересно по какой?) не знали имен Николая Цатуряна, Фараона Мирзояна и Гегуни Читчян, хоть раз да прогуглят эти имена. Во всяком случае такая вероятность есть. Просто мы не понимаем, недалекие, что правительство действует в духе цифрового времени – в провокативном, так сказать, формате, от обратного. Хочется надеяться, что они будут последовательными. Нет, вряд ли состоятся концерт с исполнением прекрасных произведений Гегуни Оганесовны, или новая выставка работ Фараона Микаэловича, или наконец будут выделены средства для постановки нового спектакля Николаем Ервандовичем. Но ведь ляпнуть в том же формате, «а кто из нас сегодня знает...» и упомянуть других представителей отечественной культуры, корифеев для большего к ним привлечения внимания они же могут! Так чего ждать! Вперед к «амбиону»! В связи с этим вспоминается прекрасная фраза Ара Ернджакяна, когда его спросил Левон Игитян:

– Ты что боишься министра культуры?

– Нет, – ответил Ара Арутюнович. – Я боюсь культуры министра.

       Заколдована эта сфера что ли...

      "Новое время", 2024