Встреча с этим
замечательным российским актером, певцом и музыкантом произошла совершенно
случайно — в фойе одной из ереванских гостиниц. Приехал он сюда не на гастроли,
концерт или премьеру фильма, а просто, не афишируя, с женой и ребенком,
посмотреть, познакомиться со страной, о которой много слышал, но, увы, никогда
не бывал прежде. Наш сегодняшний гость — заслуженный артист России Евгений
ДЯТЛОВ.
— На
меня произвело очень сильное впечатление все, что я успел увидеть в Армении,
хоть и, конечно, одного дня очень мало. Особенно мне понравился Каскад — и сам
комплекс, и представленные экспонаты, и архитектура зданий вокруг… Но отдельно
хотелось бы отметить встречу с памятником Арно Бабаджаняну. Так уж получилось,
что в первый же день мы вышли погулять и дошли до площади Свободы, где стоит
этот замечательный, на мой взгляд, памятник. Признаться, я был несколько
удивлен, узнав, что мнения на предмет памятника в Армении неоднозначные.
По-моему, прекрасный памятник! Я даже пожалел, что нет такой точки, с которой
можно посмотреть на него сверху и увидеть большой скрипичный ключ, а из него
как бы «вырастает», звучит музыка в виде морских волн. И эти волны превращаются
в человека, которого они «разбрасывают» по этой музыкальной глади — руки,
пальцы, вздернутое к небу вдохновенное лицо… И даже рука в виде волны, и это
«кипение» океана музыки, и она как бы распинает человека, превращая его в
символ вдохновения… Просто шикарно — образность максимальная!
Также на меня произвел большое
впечатление Хор Вирап, где томился св.Григорий Просветитель. И об этом, и об
Арташате, на территории которого находилась темница, и о царе Артавазде,
который считается основателем армянского театра, и об истории страны в целом
нам с любовью рассказывали наши армянские друзья Србуи и Гор. За что им
огромное спасибо! Казалось, нет вопросов об Армении (и не только), на которые
они бы не знали ответа. И это же касается всех, с кем нам довелось пообщаться —
прекрасно, что люди так чтят и знают историю своего народа. Народа-мученика,
народа-воина, народа-победителя!
Мы как студенты ходили за нашими
гидами, задавали вопросы, внимательно слушали. И вот уж скоро возвращаться
домой, но мы непременно заново все это просмотрим в книгах, интернете. Культура
страны, история Армении очень богаты — уверен, нам предстоит открыть для себя
еще очень много интересного!
— Вы служите в театре, выступаете с сольными концертами,
снимаетесь в разных телепроектах, а с 2015 года — и в программе «Точь-в-точь».
В чем был «актерский соблазн» участия в этом проекте?
— Соблазн, если это можно так
назвать, был в первую очередь в формате. В разнице между тем, что надо было
сделать, и банальной пародией. В пародии, как правило, образ получается чуть
ниже самого исполнителя. В «Точь-в-точь» пред-стояло взять столь серьезные
план-ки, настолько погрузиться, а затем дотянуться до образа, что о
«паро-дировании» и речи не могло быть. Тем более что для меня это были люди, на
творчестве которых я вырос, к которым тянулся… И вот ты погружаешься в образ, в
этот объем, и даже если не знаешь каких-то фактических данных, твое вообра-жение
начинает его достраивать. Ты перевоплощаешься, становишься и, наконец,
по-новому порой открываешь этого человека. И при такой скрупулезной работе
начинаешь понимать — черт возьми, вот так надо вообще работать над ролью! Не
может быть твой персонаж глупее тебя — иначе ты начинаешь пародировать, в
общем-то, человеческую сущность.
Но и пародия пародии рознь. Одно
дело жалкое, порой неуважительное, «недотянутое» и недоработанное изображение
на потребу публике, а другое — когда человек, сам изначально будучи величиной,
подмечает какие-то черты, нюансы и в формате дружеского шаржа, сатиры
показывает этот образ. Вспомним Ираклия Андроникова — он просто как бы брал
увеличительное стекло и через него представлял некую Величину, одновременно
преклоняясь перед мощью и талантом этого человека. Он просто становился неким
очевидцем, который рассказывает нам о каких-то планетах…
Увы, зачастую мы сталкиваемся в
разных постановках, по большей части в опереттах, с процессом «быстрого подхода
к перевоплощению», где персонаж становится как бы глупее актера, хотя
последний-то сам понимает, что он лучше, просто показывает нам некого дурачка —
влюбленного дурачка, или жадного дурачка, или злобного, или ревнивого… но все
время какого-то дурачка. Если мы видим дурачка — значит мы выше его. Но такой
персонаж меня, зрителя, ничему не научит, ни на что не вдохновит, не заставит
ему сопереживать. Единственное, я могу посмеяться и, слава Богу, успокоиться,
что я-то получше. Актер тщетно «тянется» к чужому уровню, а когда этого не
получается, разумеется, возникает чувство заниженной самооценки. И тогда чтобы
победить — и персонаж, и себя — пытается сделать его ниже. А это недопустимо!
Ведь твой герой — вершина, а ты лишь инструмент, через который зритель может
проникнуть в истинную сущность персонажа. И только тогда открываются все
детали, все истинные свойства характера, выписанные автором, всё, чем пришлось
пожертвовать этому человеку и что преодолеть, чтобы стать таким. Вот это и
многое другое я для себя, можно сказать, открыл в работе над образами
по-настоящему великих людей в проекте «Точь-в-точь»...
— Сегодня не только на ТВ, но и в кино, и в театре стали
снова возвращаться к образу героя нашего времени. И не потому что героев не
было, а потому что, видимо, стали осознавать всю важность этого фактора. Герои
есть и поныне…
— Вот посмотрите, обратимся к
личности вашего соотечественника, известного спортсмена и Человека Шаварша
Карапетяна — он, сам того не ведая, одним лишь своим поступком реально попал в
список, не побоюсь сказать, мифических героев. И это не выдуманный персонаж, а
реальный человек, герой!
Но вместе с этим сегодня мы
свидетели некой демифологизации и каких-то непонятных «разоблачений» — мол,
этот в действительности был такой, а тот — сякой. Но ведь внутри любого мифа
есть и остается ядро — фактор человеческого поступка. Или человеческой жизни —
как поступка! Вместо этого порой слышим, что человек, не давший взорвать
плотину и спасший человеческие жизни, был на самом деле алкоголиком или
хулиганом. И все это тщательно затем перемалывается… Не надо мифологизировать
или демифологизировать кого-то. Герой — это человек, оказавшийся в нужном месте
в нужное время и сделавший то, что он обязан был сделать. Чем не герой
старик-пенсионер, несмотря ни на что, продолжавший расчищать взлетную полосу в
давно заброшенном аэропорте, но тем самым в день, когда самолет мог потерпеть
крушение, реально спасший сотни жизней этой самой резервной полосой? Моя мама
говорила: «Женя, на амбразуру может упасть и идиот — ты должен быть героем в
мелочах!»
Мы научились идеально расписывать
день, планировать, чтобы все успеть. А ведь героизм «в мелочах» — это, казалось
бы, так просто: чтобы жена не почувствовала, что она другого сорта, чтобы дети
не почувствовали, что они не были любимы в этот день, чтобы родители не ощущали
себя забытыми… Как все успеть? А ведь если будет героизм в мелочах,
возможно, и не понадобится большего геройства. Как правило, героизм одних —
результат разгильдяйства, равнодушия или, того хуже, преднамеренного вреда
других.
Вот пока что мы не вышли на тот
уровень, чтоб у нас в искусстве этот героизм в мелочах был подробно освещен.
Искусство — зона конфликта, но мы еще не дошли до того, чтобы показывать
конфликт с самим собой. А герои, вы правы, есть и поныне…
Комментариев нет:
Отправить комментарий