На празднованииe25-летия независимости Арме-нии приехало
немало гос-тей, их значимую часть, ра-зумеется, составили пред-ставители диаспоры.
Наш собеседник — директор Ар-мянского музея Америки (AMA) Бердж ЧЕКИДЖЯН (на
снимке).
— История вашего музея началась еще в 1971 году,
когда группа армян начала собирать коллекцию армянских книг и предметов в
армянской приходской церкви в Белмонте, штат Массачусетс. Тогда посетителями
музея были в основном представители армянской диаспоры. Сегодня же музей
вызывает большой интерес у всех, кто посещает Бостон — как из разных штатов,
так и других стран, — и желает познакомиться с историей и культурой доселе
неизвестной страны…
— Да, вы абсолютно правы. И не
только приезжие, но и жители Бостона, неармяне, тоже часто посещают наш музей.
Отмечу, что за эти годы коллекция музея ощутимо пополнилась. Могу уверенно
сказать, что музейная коллекция AMA — крупнейшая за пределами Армении. Даже
больше, чем в Вене, Ватикане или Иерусалиме. Она насчитывает более 30 тысяч
предметов старины — древние и средневековые армянские монеты, ковры, национальные костюмы,
предметы времен Урартского царства и т.д. В библиотеке AMA находится более 40
тысяч названий книг — в том числе Евангелие «Карапет» из Киликии 1207 года. 39
поколений хранили эту книгу, бережно передавая по наследству, пока она наконец
не попала в наш музей! Нам ее преподнесла в дар последняя из рода
Тер-Карапетянов (отсюда и «Карапет») Джулия Тер-Карапетян. Оказывается, до
этого она обращалась к церкви, к представителям Киликийского Дома с
предложением передать им этот уникальный образец Евангелий. Но ждать пришлось
долго… В итоге она решила, что книга должна храниться у нас. Позже, когда
Католикос Великого Дома Киликийского Арам I посетил наш музей, я попросил его
освятить книгу. Он в свою очередь был удивлен, что такая редкость хранится у
нас, а не у них. Я ответил, что Джулия долго пыталась это сделать, но их
священники не очень-то спешили, в итоге упустили свой шанс. Так что книга,
несомненно, являясь достоянием церкви, ныне хранится у нас, и каждый раз,
посещая США, католикос сможет убедиться в ее целости и сохранности. Равно как
других уникальных экспонатов: собрания аудиозаписей с рассказами спасшихся от
геноцида 1915 года армян, периодических изданий, плакатов, документов и карт...
Ведь основная цель, миссия нашего
музея — сохранить активную программу сбора, сохранения и документирования
армянских артефактов, книг, элементов текстиля, архивов и произведений
искусства. Сохранить для потомков армянское наследие прошлого и настоящего и
рассказать историю армянского народа, содействовать повышению уровня
информированности и понимания культуры и вклада армянского народа через
экспонаты и разнообразные образовательные программы. И, разумеется, действовать
в качестве национального хранилища и информационного центра об армянском
народе, его истории и культуре.
— Как часто меняется экспозиция
в музее?
— В течение года несколько раз,
чтобы иметь возможность проде- монстрировать хоть часть нашей кол- лекции. И что
самое главное, коли- чество экспонатов увеличивается, в фонд музея жертвуются, а
то и специально для нас приобретаются книги и т.д. Совсем недавно музей
обогатился бесценной коллекцией работ канадского фотографа армян- ского
происхождения, одного из мас- теров портретной фотографии Юсуфа Карша. Фотографии
в дар музею пе- редала его супруга. Это уникальные портреты таких людей, как Мать
Тереза, Арам Хачатурян, Эрнст Хемингуэй, Пабло Пикассо, Уинстон Черчилль…
Кстати, о Черчилле. Когда он прибыл
в 1941 году в Канаду, чтоб обсудить в парламенте вопрос участия этой страны во
Второй мировой войне, официальным фотографом канадского парламента был Карш. Он
должен был сфотографировать Черчилля. Пригласил его в свою мастерскую,
установил свет, зарядил фотоаппарат, но в самый последний момент… подошел и
выхватил из рук английского премьера его любимую сигару. Тот очень рассердился,
а Карш, не растерявшись, запечатлел эту «мину». Так родилась ныне известная во
всем мире фотография Черчилля «с насупленными бровями». И эта фотография сейчас
хранится в нашем музее!
— Но AMA функционирует не
только как музей, но и как культурный центр, не так ли?
— Совершенно верно. Несколько лет
назад, после нашей встречи с председателем Союза композиторов Армении Арамом
Сатяном, которая состоялась благодаря нашему доро- гому другу, замечательному
композитору и сопредседателю иностранной комиссии Союза Константину Петросяну,
было решено прово- дить периодически у нас концерты армянской музыки с участием
как музыкантов и ком- позиторов из Армении, так и проживающих тут армян. Надо
отметить, концерты, органи- зованные К. Петросяном, проходят с большим успехом и
пользуются большой популярностью, опять же не только у наших соотечес- твенников,
но и американцев, и гостей…
Уже запланирована осенняя
концертная программа на этот год. В октябре выступит дует: дудук и кяманча, а в
ноябре — музыкальная армянская семья (тоже приехавшие из Армении, но
проживающие тут): отец играет на гитаре, мама на фортепиано, а дети — скрипачи.
— Сотрудничаете с музеями в
Армении?
— Да, вот уже 12 лет, со дня моего
назначения на пост директора, мы дружим с Музеем геноцида, с Айком Демояном.
Ныне в их музее выставлены также два экспоната из нашего музея. И это уже
далеко не в первый раз…
Также в прошлом году наш музей
посетила внучка Мартироса Сарьяна — Рузан Сарьян с супругом Авиком Исаакяном.
Тогда было решено сделать показ работ Мастера в 2017 году, но мы пересмотрели
проект, и было решено расширить рамки, сделать выставку передвижной, показать
картины во всех городах Америки, где есть армянская диаспора, начав показ с
нашего музея и затем Бостонского музея изящных искусств, продолжив затем в
Нью-Йорке, Чикаго, Лос-Анджелесе, Филадельфии…
— Тогда в людях — в их манере общения,
выражения мыслей — ощущалась некая скованность, «закрытость». Видимо,
сказывалось наследие советского строя. Сейчас же люди стали более
раскрепо-щенными, свободно выражают свою волю, мысли — в целом свободы, кажется,
стало больше. В свою очередь приятно изменился облик столицы: появились новые
здания, стало чище, ухоженнее. Но, увы, вместе с этим, как это ни
парадоксально, все это никак, кажется, не сказалось на благосостоянии граждан —
если не сказать большего… Просто тогда они молчали о тяготах, а теперь открыто
об этом говорят. Очень хочется надеяться, что все эти трудности временны, и
Армения в ближайшем будущем расцветет и заставит весь мир считаться с собой, со
своей древней историей и культурой.
Да, увы, сегодня многие
представители интеллигенции уезжают в другие страны в поисках более
обеспеченной жизни, порой в поисках себя — точнее, более адекватного и
продуктивного себе применения. Но и в этом случае, думаю, все временно — потому
что армянин без Армении не может существовать. Это факт! Ведь что, в сущности,
из себя представляет тот же наш музей? Попытка оставаться армянином, хранить
Армению в себе, в этих уникальных экспонатах, представляющих нашу историю!
Просто надо четко осознавать, что если мы хотим, чтоб утерянные силы вернулись,
чтоб Армения снова расцвела, то должны вкладывать максимум усилий и средств в
развитие нашей культуры. Ведь это будущее Армении — это залог ее процветания!
©Рубен Пашинян, «Новое время»
Комментариев нет:
Отправить комментарий