ТЮЗ: имени Микояна или Шамирханяна?

       В ноябре прошлого года ереванскому ТЮЗ-у стукнуло ни много ни мало 85 лет! Однако коллектив театра решил отложить торжественное празднование славного юбилея. «Мы отметим день рождения театра лишь после положительного решения  вопроса о переименовании и присвоении ТЮЗ-у имени его основателя и первого худрука, народного артиста Арм. ССР Тиграна Шамирханяна», — говорит нынешний худрук театра, председатель СТД Армении, режиссер Акоп Казанчян. Но, кажется, мэрия не спешит удовлетворить это ходатайство. Довольно странно, ведь Шамирханян, выходец из Шуши, первым основал в Ереване театр для детей и не считаться с этим вкладом в развитие армянского театра просто недопустимо. 

       Ниже приводим направленные в мэрию письма худрука театра, учеников и современников Шамирханяна. Эти обращения почему-то игнорируются со стороны Совета старейшин или, возможно, кто-то из чиновников на более раннем этапе «перекрыл кислород» этой инициативе, посчитав со своих высот предложение видных деятелей армянского театра «нецелесообразным».  

Ерванд Манарян: «Мне кажется, на сегодняшний день ТЮЗ ярче остальных представляет собой пример не до конца определившего отношения властей к театрам в целом. Раньше все было значительно проще: театры находились под опекой государства, так как являлись его рупором, трибуной и т.д. Сейчас же не так — сейчас есть проблемы "более важные"...

Тем не менее отрадно, что ТЮЗ был, наконец, взят под опеку мэрии и продолжает радовать зрителей постановками, достойно представлять Армению на международных фестивалях.

Естественно, было бы прекрасно, если б театр стал называться именем создателя — давно заслуженная награда как ТЮЗ-у, так и самому Шамирханяну. Человек он был безмерно отдаренный и, что самое главное, единственный на тот момент профессионал, получивший свое образование в Москве. Так что мы обязаны помнить и чтить имена тех, кому сегодня обязаны тем, что имеем!»

Сос Саркисян: «Думаю, что театр непременно должен носить имя своего создателя. Это правильно, тем более что, на мой взгляд, Тигран Шамирханян, блестящий деятель и творец, не до конца оценен. Я работал при его руководстве. Могу сказать, что это был прекрасный театр. Созданный по идее для детей, он привлекал своими оригинальными постановками к себе абсолютно всех — даже людей преклонного возраста. До сих пор помню эти постановки — острые, интересные, глубокие...

Искусство — это часть истории, и чем лучше мы помним и знаем истоки, тем легче идти по дороге в будущее. Уверен, увековечение имени создателя театра — народного артиста Арм. ССР Тиграна Шамирханяна — может дать столь необходимый сегодня толчок юным дарованиям создать свой Новый Театр, осознавая, что их имя также не будет забыто».

Акоп Казанчян: «Шагая предначертанной дорогой в будущее, мы забываем имена тех, кому обязаны своими достижениями. Я лично считаю себя ответственным в первую очередь перед именем основателя нашего ТЮЗ-а — Тиграна Шамирханяна. Нахожу, что театр непременно должен носить имя человека, который в самые трудные годы взвалил на свои плечи непосильную ношу и ответственность за создание театра, ставшего не только очагом культуры, но и кузницей кадров, в дальнейшем обогативших многие сценические площадки столичных театров. По сути, он создал уникальную школу, которая стала одной из легенд армянского театра. Поэтому мы и сочли необходимым обратиться к мэру города с просьбой о присвоении театру имени его создателя Тиграна Аваковича Шамирханяна. Хочется надеяться, что нас все же услышат и справедливость восторжествует!»

И напоследок, сегодня ТЮЗ — Ереванский муниципальный театр юного зрителя. Это определение сочли максимально подходящим и спасительным для театра, который на деле подчиняется минкульту, но располагается в помещении, принадлежащем мэрии города. Из-за этой двоякости театр долго находился в «подвешенном» состоянии, в результате было решено перевести ТЮЗ в подчинение мэрии. Однако не стоит забывать, что рожденный в один день с Армянской ССР, ТЮЗ с 1940 стал называться Государственным театром юного зрителя им. А. Микояна. То есть, кому бы он не подчинялся, де-юре продолжает носить имя Микояна. Есть о  чем задуматься, не правда ли?..

«Говоря сегодня «ереванец», я краснею…»

     Так началась наша беседа с популярным певцом Артуром ИСПИРЯНОМ — человеком не говорящим, но делающим. К примеру, недавно в Facebook появилась его запись об уродливой пристройке у одного из зданий на ул.Алабяна. Спустя некоторое время, достучавшись до властей, постройку удалось остановить и демонтировать. И таких примеров немало, и за всеми ними стоят такие ереванцы, как наш сегодняшний гость.

— Я чувствую себя виновным в том, что мы не отстояли свой город. Не хочется быть категоричным, но мы где-то дали осечку, промолчали. Окрепли силы, которые уничтожают наш город, его колорит, память, историю... Да, несомненно, силами некоторых активных граждан удается что-то “отвоевать” — к примеру, тот же Крытый рынок. Победой это назвать сложно, но он хотя бы не превратился в многоэтажный гипермаркет, как планировалось. Я, например, в Крытый рынок не хожу — зачем? Нет той ауры, которая наполняла его своим теплом. Извините за сравнение, но как у церкви стены намолены, так и у рынка были свои стены, свои торговцы, свои посетители. А сегодня и те, и другие безвозвратно исчезли...

Изначально мне очень нравилась идея так называемого “ремонта города” — действительно, он сильно износился за годы блокады и войны, и требовалась не “косметика”, а серьезное восстановление замечательных ереванских домов. Одни собственные дома в центре чего стоили — разрушаясь, героически стояли до последнего, но, увы, их постигла иная судьба, нежели ожидалось — большинство пошло на слом, а остальные дома пронумеровали, разобрали по частям, заверив, что они будут восстановлены в точности. Извините, но в это я верить отказываюсь.

Более того, обратите внимание, что происходит в малом центре — к примеру, глядя на улицу Арама или территорию за “Детским миром”, вряд ли кто поверит, что у этого города когда-либо был хозяин. А дома на бывшей улице Свердлова и других? Это же все памятники архитектуры и истории, их надо было восстанавливать, а не демонтировать. Сегодня столько говорится о развитии туризма — Бог с ними, с туристами, а что, ереванцы не люди? Не имеют права жить в нормальном красивом, полном любви и души городе? Кому нужна эта вопиющая бездушная эклектика?

— Ну а как же проект “Старый Ереван”?..

— Сама идея неплохая, но то, что собираются сделать, вызывает у меня противоречивые чувства. Я бы предложил назвать этот проект не “Старый Ереван”, а “Старый Ереван Мол” или “Старый Ереван Плаза” — так ведь честнее! Как можно так убого мыслить? Ведь этот кусок Еревана имеет важное значение для столицы, а тут хотят построить одно большое здание с арками, деревянными балконами без зеленой зоны, а на крыше этого дома посадить четыре дерева. Смешно.

В свое время таких гнилых архитекторов прогнали б в шею. Увы, сегодняшним руководителям нравится этот Еревана с большим количеством стекол, высотных зданий и неоновых вывесок — видимо, так в их представлении именно выглядит настоящая столица. Это еще раз подтверждает правоту моих слов о том, что всем заправляют люди, далекие от городской культуры и никогда не любившие этот город.

Понятно, город должен приносить какую-то прибыль. Так восстанавливайте и зарабатывайте! Нет ведь, надо урвать и в процессе стройки и до начала оной. Вы посмотрите, как все продумано: на старый ереванский дом в центре столицы вешается знак «памятник старины» и с этого момента его категорически перестают трогать, доводят до состояния крайней обветшалости, утиля и потом уже, мотивируя тем, что здание разрушается, опасно и т.д., сносят, возводят на месте новое — никакое, зато многоэтажное! — и продают частным лицам или компаниям. Вот как это называется?!

Другой пример: кафе Santa Fe — раньше, казалось бы, милое уличное кафе, где приятно было посидеть. Ан нет — решили отстроить закрытое многоэтажное здание!? Я искренне надеялся, что хотя бы этот кусок Еревана трогать не будут — ведь все приезжающие поднимаются на Каскад, чтоб оттуда обозревать город. А с постройкой этого “монстра” вряд ли что можно будет увидеть — здание Оперного театра уж точно нет. Слава Богу, нам удалось что-то сделать, вмешаться, будем надеяться, что уродства можно будет избежать.

— Вы часто говорите об озеленении города. Опять надежда на активистов?

— Это слово мне никогда не нравилось. Есть люди, которые очень любят свою родину, и им больно видеть, что в их стране что-то происходит не так. Этих людей называют не активистами, а патриотами. Это люди, любящие свою родину, свой Ереван.

Что до зеленых участков, Ереван сегодня планомерно лишается деревьев, вместо этого в лучшем случае кое-где расстилается травка и цветы. Я не понимаю, это город или пастбище? Что за такая маниакальная тяга к траве? Неужели в мэрии не понимают, что городу необходим воздух, деревья? Неужели предшественники сегодняшнего мэра были столь глупы, засаживая все холмы вокруг и сам город деревьями?

Во всех нормальных городах есть парки, куда можно пойти отдохнуть. У нас такого нет. В Кольцевой парк просто без сердечных капель ходить нельзя — из-за обилия несуразных построек и кафе он стал каким-то квадратным, отталкивающим. Неужели, чтобы вдохнуть глоток чистого армянского воздуха, надо уезжать подальше от столицы, а в перспективе — и вообще из страны?

— Вы определенное время проживали вне страны. А что вас сегодня удерживает от эмиграции?

— Армяне всегда выживали общинами, и это не секрет — посмотрите, что происходит в диаспоре: люди собираются, общаются, живут друг другом... Я люблю свой город, свою страну и не собираюсь покидать ее. Здесь родился, вырос, здесь мои воспоминания, здесь мои друзья... Мы создали нашу дружную семью, вместе путешествуем, вместе преодолеваем трудности, вместе организовываем досуг. Мы создали маленький мир, который позволяет нам оторваться от действительности, и я надеюсь, что его границы будут расширяться. Если каждый на своем месте сделает то, что обязан, создаст свой оазис, думаю, хоть так мы сможем противостоять тотальному обезличиванию нашего города, культуры...

— Вы имеете в виду интеллигенцию?

— Отнюдь. Я имею в виду настоящих ереванцев. Увы, немалое количество представителей нашей интеллигенции сегодня стоит рядом с теми, кто насилует этот город. Не буду называть по именам — город маленький, сами прекрасно понимают, и мы все видим, как то ли с их одобрительного молчания, то ли с откровенной поддержки город превращается в скопище трафаретных коробок. Остальные бурно все обсуждают, но как доходит дело до конкретных шагов, незаметно ретируются, искренне порой призывая сделать то же самое... Стыдно.

По определению интеллигент — человек, более обеспокоенный судьбой страны, нежели своей собственной, ибо не мыслит одно без другого. О чем вы думаете, господа “присяжные заседатели”, в мэриях и в кофейнях? Сегодня в этом городе детям некуда пойти — разрушен цирк, нет парков, нет воздуха? Слава Богу, что есть хоть театры — кукольный, ТЮЗ и т.д. Ну да и зоопарк.

Интеллигенция сегодня целенаправленно дискредитирует себя. Почему ее не было рядом с молодежью, которая как один встала на защиту Маштоцкого сквера? Да, у каждого свои цели, свои интересы, но неужели интеллигенцию так запрессовали, что она, будучи некогда “глашатаем свободы”, сегодня предпочла сменить место у баррикад?

Все свои слова я адресую и себе, поскольку и себя считаю виновным в происходящем. Но так не может продолжаться далее, надо что-то делать... Мы должны понять одну вещь: проблемы, которые сегодня не решаются, накапливаются, превращаясь в стереотип, сломать который вскоре будет просто невозможно. Сегодня во внутренних звеньях власти царит безграмотность, коррупция. Эти структуры нуждаются в серьезных изменениях.

— То есть мы идем... 

— Хотим мы того или нет, но должны идти к светлому будущему. Наше будущее — это наша замечательная молодежь, которая обладает мощной силой, чувством патриотизма, честностью. Моя надежда и вера в них — храни Господь нашу молодежь!

Рубен Пашинян, "Новое время" 
Фото Асатура Есаянца

Эльфы и ереванцы: миф или реальность?

     Верховный суд Исландии признал существование сказочных эльфов и заблокировал проект строительства новой дороги, которая может повредить тысячелетней культуре эльфов, проживающих в этих местах, и даже их церкви, видеть которую могут только посвященные. Основанием для такого решения послужил результат опроса, проведенного Университетом Исландии и показавшего, что 62% респондентов допускают возможность существования эльфов. Интересно, а как бы решился подобный вопрос в нашей свободной стране — в Армении? 

Позволим себе пофантазировать, но, конечно, в пределах разумного — это, кстати, ключевой момент в нашем эксперименте. Допустим некая группа подаст в наш Верховный суд, или же в Конституционный, весьма обоснованный иск с требованием приостановить строительство уродующих столицу зданий, мансард, непонятных памятников, установку гигантских светильников, а также ежегодное превращение новогодней столицы в стойбище неоновых козлов и т.д., основываясь на то, что это вредит культуре города и живущих в ней ереванцев, видеть которых тут могут, точно так же, как в Исландии эльфов, теперь уже далеко не все. Если суд примет иск и решится провести опрос среди граждан, очень важно, чтоб был правильно сформулирован главный вопрос. Не надо приставать к людям с глупыми вопросами, типа, «вам мешает эта стройка?» или «как вам нравится этот памятник или тот неоновый козел?» — им и так нелегко живется. Все намного проще: надо всего лишь, основываясь на исландский опыт, узнать у столичных жителей, верят ли они в ереванцев? Настоящих ереванцев.

На сегодняшний день большинство бывших ереванцев проживает вне пределов родины. Здесь осталась лишь малая толика. Но свято место пусто не бывает — их место шустро заняли разного рода провинциалы-переселенцы и  представители диаспоральных кругов, считающие себя уже самыми что ни на есть истинными ереванцами. Так что большинство респондентов ответит на вопрос утвердительно, а меньшинство — в лице бывших ереванцев — скорее всего, честно и решительно покачает головой. Думается, по процентному соотношению мы переплюнем Исландию.

 Но что же будет дальше? По логике суд обязан удовлетворить иск вышеозначенной инициативной группы. Однако это вряд ли случится, поскольку большинство опрошенных и уверенных в своем существовании «ереванцев» являются, в общем-то, основными виновниками горе-преобразований в столице — если не напрямую, то косвенно, хотя бы в силу того, что происходящее им нравится и даже очень. За бортом  останутся ответившие отрицательно «интеллигентики», не поверившие в себя. Выходит, поделом.

Итак, что мы имеем? Страна у нас очень демократичная, свободная, мнения и пожелания жителей учитываются, государство всегда и всем идет навстречу. Короче, ничем мы не уступаем Исландии с ее летающими человечками. Кстати, у нас тоже летают — задорого, правда, но очень даже свободно! — торговые связи крепнут, в страну приезжают туристы, радуются ценам, чувствуют себя как дома. Аборигены худо-бедно заняты на работе, летом сидят по кафе, зимой катаются на катках, создаваемых природой и мэрией, — словом, большинство всем довольно. Спро՛сите, есть ли возможность откладывать деньги у простых смертных? Денег нет, но возможностей навалом. Было бы желание, а самое главное — позитивный настрой, об отсутствии которого сегодня так много говорится! Городские власти делают всё для жителей — и не только горожан. Пускай, кое-где город разрешен в лучших традициях провинциального шика — это акт доброй воли в сторону периферии. Сельчанин тоже полноправный гражданин и не должен чувствовать себя чужаком в своей же столице! Или возвращаясь к злосчастным козлам, ну понаставили вам на зиму парочку-тройку полорогих по городу, и что? Холодней вам от этого? Жарче?.. А чтоб поднапрячься и увидеть в этом позитив — никак? Это же далеко идущая мэрская задумка! Стоит только подумать как сегодняшний настоящий ереванец и все становится предельно ясно — городские власти третий год подряд готовят нас к году Козы! Все четко, продуманно, дальновидно. 

И сердцу становится легче дышать, и жить хочется, и жизнь хороша — главное, вовремя стать настоящим сегодняшним ереванцем! Измениться, стать таким как все: довольным, беззаботным, нетребовательным. А если что-то уж очень не устраивает, так у нас страна свободная: входы и выходы открыты для всех, хоть и блокада снята не до конца. Выбирай себе другую страну и верь, и будь там таким ереванцем, каким хочешь. Никто тебе из Армении мешать не станет. Но оно тебе надо?.. Армении — нет. Она в тебя верит, а ты — выходит, ни в нее, ни в себя. Потом еще жалуешься. И кто же виноват? Эльфы?