«Доброта людей, богатая культура, уникальная природа и вкусная кухня!»

Более 140 стран, и это пока не полный «послужной» список из-вестного латышского путеше-ственника, бизнесмена, коллек-ционера картин Алдиса Пла-удиса, посетившего Армению под занавес уходящего года.

Признаться, это не первое мое посещение Армении – впервые я побывал в вашей стране в 1972 году, в составе баскетбольной сборной Латвии. И вот так получилось, что спустя годы бизнес свел меня с коллегами из Армении, которые и пригласили нас с женой вновь посетить эту прекрасную, загадочную страну. Мы легки на подъем, и вот, пара часов в самолете – и мы здесь.

Прошло почти полвека – меняемся мы, меняются страны. В те годы видел только гостиницу и спортзал, но на этот раз нам была предоставлена возможность сполна окунуться в красоты этой древней страны. Если проводить какие-то сравнительные параллели, то тогда мне Ереван показался более зеленым городом. Но все понятно – блокада, война, пострадали люди, пострадали зеленые насаждения. Но отрадно, что город живет, дышит, снова увеличивается зеленая зона, и не только силами простых граждан: мы побывали в Цицернакаберде у Мемориала геноцида армян 1915 года, и там же увидели новый лесок из деревьев, посаженных высокопоставленными гостями столицы – президентами, премьер-министрами разных стран, даже увидели ель, посаженную Папой Римским. Нашел также елку, которую сажал предыдущий президент Латвии Валдис Затлерс, с кем в те далекие годы вместе играл за сборную Латвии. Это замечательно. Радует отношение граждан к своей стране, их гостеприимство и тепло – кажется, они неиссякаемы.

Вы объездили весь земной шар, везде фотографировали, ведете дневник. Не собираетесь опу-бликовать истории ваших путешествий?

Продолжение на сайте журнала «Армения туристическая».

Карен Долуханян: «Профессия нашла меня!»

Карен Долуханян – человек глубокий и совестливый. Из тех людей культуры, кому не дают покоя проблемы не только искусства, но и общества, и составляющих его граждан. Да, на фоне существующих тенденций в современном международном искусстве, подчиняющемся формулам, понятым разве что сторонникам новомодных течений, и в то же время подверженном жестким законам рынка, до сих пор существуют личности, которые продолжают свое творчество вне установленной «системы ценностей» и не зависят от диктата времени.

– Было много этапов. Этапов постижения – себя и себя в искусстве, своего места. И, слава Богу, этот процесс продолжается – процесс нахождения чего-то совершенно нового, непривычного, но, как оказывается, очень созвучного моему миропониманию, видению.

Сложно сказать, насколько сильно повлияло на мое творчество мое происхождение. Корни. Разумеется, если два семени одного и того же дерева разделить и посадить одно в Араратской долине, а второе во Фрезно, то различия между деревьями будут. Но во мне присутствует и элемент здорового космополитизма – на мой взгляд, того «ингредиента», без которого искусство не может быть таковым, наднациональным.

– А как же «поэт и гражданин»?

– Люди, знающие меня сегодня как активного участника митингов, наверное, удивятся тому, что я сейчас скажу: до 1988 года я по большому счету ничего не знал о Карабахе. Но после трагических событий там, побывав на одном митинге, потом на другом, со временем просто перестал появляться дома – настолько меня все это затянуло. Да, признаюсь, я всегда был в оппозиции. Помню, в детстве прочитав «Доктор Живаго», я почувствовал этот дух свободы, протест – все это мне было очень близко…

– Вы сменили несколько профессий – как определились с окончательным выбором?

– Да, вы правы, я окончил архитектурный факультет Ереванского политехнического института, затем ненадолго попал в реставрационные мастерские, после чего успешно работал в мастерских известных армянских архитекторов Артура Месчяна, Спартака Хачикяна и Степана Кюркчяна. Имея уже награды как в наших, так и во всесоюзных конкурсах, через некоторое время вдруг решил круто изменить свою жизнь и попробовать силы в режиссуре. Мне очень повезло – ведь меня взял к себе помощником, а потом и ассистентом кинорежиссер Баграт Оганесян, ученик Андрея Тарковского, работавший когда-то стажером на фильме «Андрей Рублев». Вместе с Оганесяном я принял участие в создании его последнего фильма «И повторится все» в качестве ассистента режиссера.

– А потом снова внезапно ушли, не так ли? И почему же на этот раз?

Продолжение интервью читайте
в журнале "Армения туристическая".

Александр Лапшин: «Я думал, если народ зайдет уж слишком далеко, его задавят танками!»

На традиционный «таможенный» вопрос о цели приезда в страну он дружелюбно и не менее традиционно ответил: «Туризм». Привычка, выработанная годами, в течение которых, кстати, он успел посетить и по-новому рассказать о более 140 странах. Главные направления путешествий — Ближний Восток, Африка и Восточная Европа. Он также бывал почти во всех странах постсоветского пространства, в большинстве стран Восточной и Юго-Восточной Азии, Северной и Южной Америках, Австралии, Южной и Восточной Африке. Итак, наш гость — известный российско-израильский путешественник и блогер Александр ЛАПШИН.

— В прошлом году, побывав здесь в апреле-мае, увидев шахматные фигуры, выставленные поперек улицы Абовяна, ты в полушутку написал, что это игрушечная революция, не так ли?

— Я думаю, она была игрушечная в том смысле, что там не было насилия. Я видел: шли парни и девушки, обнимались, целовались, девчонкам цветы дарили. Я не видел ни злости, ни ненависти, ни желания кого-то порвать, отомстить, что обычно происходит во время революций. И поэтому у меня было ощущение, что это ничем не кончится, потому что, зная постсоветские страны, где во власти сидят старые деды, пока их не вынесут вперед ногами, я считал, что то же самое будет и здесь. И если народ зайдет уж слишком далеко, то его подавят танками. Но в глубине души я думал о том, что из всех стран бывшего Советского Союза Армения — это страна, пожалуй, с самой высокой историей и культурой. И мне было бы удивительно, если бы армяне стали убивать друг друга на улицах Еревана. Поэтому, когда появилась информация в СМИ, что где-то кого-то побили, кому-то разбили лицо, я думал: только не это! Но, к счастью, этим всё и закончилось.

…Я знаю, армяне диаспоры внимательно следят за происходящим. Многие из тех, кто давно уехал из Армении и живет в России, в Америке, в Европе, в общем-то, в глубине души были бы рады вернуться, если бы Армения стала другой. Армения, в которой они могут зарабатывать, дать нормальное образование детям, где есть перспективы и нет войны. Поэтому сейчас все с большим энтузиазмом и надеждой следят за тем, что будет делать новое руководство.

— Ты продолжаешь свои путешествия по миру, а на каком этапе сейчас находится твоя тяжба всемирного масштаба с нашим соседним, как недавно пошутили, сувенирным государством?

— В декабре 2018 года Европейский суд начал коммуникации с Азербайджаном. Разбирательство в Евросуде состоит из трех этапов. Первый — подаются все документы и несколько месяцев комиссия решает, насколько жалоба соответствует нормам законодательства. 90% жалоб получают отказ еще на раннем этапе — не хватает каких-то документов, или они поданы не по форме, или что-то проплачено вашими «дружелюбными» соседями. Но мы это пробили и перешли на следующий этап, то есть суд принял решение, что доказательств для возбуждения дела против Азербайджана о покушении на убийство достаточно. Сейчас документы переданы Азербайджану, и им дано 90 дней на подачу возражения. Мы предполагаем, что они могут на это ответить что-то из серии, мол, это всё ложь, и клевета, и на самом деле ко мне хорошо относились, и никто меня не убивал, и это всё провокация армянской стороны. Наверняка будут какие-то фальшивки из серии того, что какой-нибудь врач напишет задним числом, что всего этого не было. Но это не имеет абсолютно никакого значения. Адвокаты считают, что на 99% Азербайджан сел в лужу, и эта история покажет и нестабильность режима Алиева, которые за пару дней до выдачи меня Израилю согласовывали с Нетаниягу, допуская, что в тюрьму зашли убийцы, чтобы подставить самого Алиева. И недавние события, которые происходят в Баку, — все эти демонстрации — лишний раз показывают, что ситуация всё больше и больше выходит из-под контроля, хотя они стараются делать вид, что это всё управляемое.

Мгер (Фрунзик) Мкртчян: «А вы знаете, что такое вечность?..»

Несколько слов о великом гюмрийце с осенью в глазах

«Если в артисте нет любви, он вряд ли сможет создать что-либо ценное и вечное», – говорил человек, пронизанный любовью к жизни, к людям, к родине, к своему делу. – Основа нашего искусства – волшебная мощная сила: любовь».

Прошло четверть века после ухода Фрунзика Мкртчяна, и пройдет еще столько же, а любовь и свет, исходящий от него с экрана, будут согревать не только нас, но и наших детей и внуков. Мы будем по-прежнему плакать и смеяться, и становиться чище – по крайней мере в моменты, когда смотрим на него или вспоминаем.

Простые гюмрийцы, соседи по дому и улице, преображаются, рассказывая о том, каким он был вне сцены и съемочной площадки. Вот дом, в котором он родился – первенец в семье сирот-беженцев, чудом избежавших геноцида, выросших в детском доме, а затем вместе отправившихся работать на ленинаканскую текстильную фабрику: отец, Мушег, – грузчиком, мать, Санам, – посудомойщицей. Вот комната, в которой семья жила впятером – позже на свет появились еще брат и две сестры. «Когда я родился, все плакали, один я смеялся». Жили трудно, тяжело, и что такое боль – Фрунзику хорошо было известно с самого детства. А вот клуб при фабрике, прямо через дорогу от дома, куда подрастающий талант отправился играть в драмкружок. Сейчас возле здания фабричного ДК стоит обелиск с высеченной фотографией и табличкой: «Мгер Мкртчян».

Продолжение в журнале "Армения туристическая".

x

Что есть Армения зимой, точнее – с чем ее едят?

Как ни странно, ответ на поставленный вопрос заключен, в общем-то, в нем самом. Армения прекрасна и красива в любой период, но зимой она элегантна, загадочна, непредсказуема, а если говорить об Армении гастрономической, то зимой она не менее, а может, и более интересна, чем… Ну ладно, ладно, скажем так: Армения вкусна зимой по-своему. И не только потому, что зима как предвкушение весны. Отнюдь!

Как ни парадоксально, зимние армянские застолья не менее роскошны, чем в другое время года. И не важно, какого достатка человек: не накрыть новогодний стол, украсив его всем тем, чем одарила его природа за пройденные времена года, всем, что по карману, а порой и не очень, – считается в Армении чуть ли не смертным грехом. И в этом не сложно убедиться, посетив любой армянский дом в новогодний период: если летом, весной или осенью с армянского стола подняться сложно, то с зимнего стола встать практически не представляется возможным – хаш, окорок, салаты, толма, кюфта в тандеме с холодной домашней армянской водкой или мачаром (незабродившим молодым вином) профессионально владеют искусством «убеждения», и далеко не первый год.

Даже если вам удалось избежать последствий атаки «тяжелой артиллерии», не обольщайтесь: это была всего лишь «первая часть марлезонского балета» – вас ждет комплексный удар «оружием массового поражения» под собирательным названием «чараз-мараз». Сюда входят разного рода орешки, изюм, сухофрукты из абрикосов, персиков, груш, дынь, апельсинов, корольков, хурмы, чернослива и т. д. Поверьте, вместе с армянским коньяком – они непобедимы! Кто-то ими угощает, а кто-то, как мы, делает из них новогодние елочки. Кстати, очень вкусные – приятного аппетита!

Кстати, не дай вам Бог отказаться где-нибудь от угощения, мотивируя тем, что вы такое блюдо уже пробовали в предыдущих домах – это оскорбление хозяйке дома, сродни «кровному», которое… Словом, да минует вас чаша сия. Чаша не только в переносном смысле – тостами за хозяйку и дегустацией всех шедевров ее кулинарного гения вы, возможно, и сможете как-то искупить свою вину. Но ненадолго!

Идем дальше. Если, чудо произошло и вам удалось-таки вырваться из гостеприимных армянских рук – точнее, они сами решили взять вас под ручки и показать красоты зимней Армении, – то приготовьтесь к встрече с прекрасным...

Продолжение в журнале 
"Армения туристическая"

В волшебном мире Сергея Параджанова

«Наш музей всегда открыт – работает без выходных. Ведь мы представляем, как должно быть обидно человеку, который приехал в Армению на день, или просто был проездом, и не смог попасть к нам. Более того, наш музей открыт и в новогоднюю ночь: так что, если хотите отметить этот прекрасный праздник в окружении творчества Параджанова, погрузившись в эту волшебную ауру, – милости просим!» – так началась наша беседа с директором музея Параджанова Завеном Саркисяном.

Наш музей необычный. Здесь вы попадаете в другой мир – в мир Сергея Параджанова. Мир красоты, доброты, вкуса… Произведения Параджанова – ассамбляжи, плоские и объемные коллажи, рисунки, куклы, эскизы к фильмам – своеобразная реакция на жизнь и события, его пластическое восприятие мира. Творчество художника не имеет прямых аналогов в мировом искусстве и отличается фантазией, остроумием и артистизмом. Использование разнообразных материалов и предметов придает произведениям особую прелесть и блеск. Многие из них созданы в заключении: Параджанов был отстранен советской системой от кино на 15 лет, из которых 1973–1977-й и 1982-й провел в тюрьмах и лагерях строгого режима.

В музее у посетителей иногда на глазах появляются слезы…

Да, это так, и надо сказать, это редкое явление – особенно в современном искусстве. Работы их трогают. Это память, возведенная в образ, как говорил сам Параджанов. А это действует очень сильно: люди вспоминают своих бабушек, старые дома, забытые предметы – возникает целый ряд ассоциаций, связанных с прошлым. Как сказал как-то известный художник-мультипликатор Юрий Норштейн, Параджанов превратил дух в материю.  

Диапазон работ Параджанова невероятно широк. У любого другого художника вы можете посмотреть десять работ и составить мнение о нем, о его творчестве. В случае Параджанова это не сработает, потому что вы сначала посмотрите десять работ, составите одно мнение, а потом посмотрите следующие десять и ваше мнение изменится, потому что тут уже новая задумка, новые идеи, другие подходы и т. д.

Параджанов объемен и многогранен. Бывало, наши работники спрашивают меня: «А это новая работа? Вы ее недавно привезли?» Тем временем этот коллаж уже висит несколько лет – настолько сложно запомнить его работы, проникнуться.

Насколько должен быть подготовлен человек для посещения вашего музея – иметь информацию об Армении, знать творчество Параджанова?..

Параджанов – наднациональный художник, он принадлежит миру. Он может добраться до сердца представителя любого народа. В одном интервью он так и сказал...

         Продолжение в журнале 

        "Армения туристическая"

«Армения красива, уникальна, но особенно меня потряс Нораванк…»

Несколько десятков выпусков передачи российской «Хочу знать» было посвящено Армении, армянской истории и армянским традициям. Автором более тридцати из них является популярный телеведущий, журналист и писатель Борис Бурда, остальные снял лично автор программы, известный российский теле-ведущий, теле- и кинопродюсер — наш сегодняшний гость — Михаил ШИРВИНДТ.

— С вашей легкой руки возрос интерес к Армении, к примеру, практически все туристы мечтают посетить Татевский монастырь, столь красиво и профес- сионально представленный в одном из ваших выпусков. А каковы были лично ваши ощущения от посещения Армении?

— Ну, начнем с того, что мы с Бурдой в разное время были в Армении, и его вклад в освещение Армении не менее серьезен. О его ощущениях сказать не могу, а мои — самые прекрасные! Я не был в Армении страшно сказать сколько лет, но сейчас она произвела на меня потрясающее впечатление, изменилась. Ереван стал очень уютным, комфортным городом.

Проводить аналогии между той Арменией и нынешней довольно сложно: все, что я видел, очень нравилось, радовало. Мы ездили, снимали самые интересные привлекательные туристические места, и все было красиво, уютно, вкусно и дружелюбно. Это главный знак, главное впечатление, которое осталось. А огрехов я не искал, потому и не увидел.

— А есть место, которое особо запало в душу?

— Все достопримечательности интересны, уникальны. Но меня потряс красавец Нораванк на вершине горы. Потряс своей мощью, статностью и в то же время нетрадиционностью, некой даже наивностью изображения святых. Также памятна история о том, как в церковь пришла как-то девушка в неподобающем виде - шортах и футболке, и священник сделал ей замечание, но та, пропустив слова мимо ушей, уверенно зашла в притвор церкви, и буквально через минуту в ужасе выбежала оттуда. Оказывается, подняв глаза к потолку, она ясно увидела на потолке проступившие черты лика Христова. Мы тоже видели этот лик, и это изображение нашло место в одном из наших выпусков.

— Как вы воспринимаете присутствие армян в российском телепространстве? С кем сотрудничаете?

— Начнем с того, что во мне идеально замешано две национальности: стопроцентно русская и стопроцентно еврейская. Это дает мне возможность с иронией относиться и к тем, и к другим. Последние гонения Сталина были на безродных космополитов. Вот я безродный космополит, и для меня не существует разделения на национальности, а есть разделения на людей. Мне совершенно не важно, какой нацпринадлежности человек — никогда национальность не определяет его отрицательных или положительных генов, предрасположенностей. Я знаю армян, которые активно участвуют в пропагандистском мире, выступают по СМИ, словом, делают то, что мне неприятно. Но есть и те, которые выступают против них. Так что был бы человек хороший, и совсем не важно, какой он национальности.

…У меня есть друзья как армяне, так и азербайджанцы, — причем и в их странах, и в России. Это нормальные, цивилизованные люди. А нормальность подразумевает здравый смысл, ум, нестадность. А люди, подверженные стадным инстинктам, мне неинтересны… Мы живем в страшное время: народы сбиваются лбами, людей настраивают друг против друга — украинцы, турки, египтяне, — и народ, привыкший за столько лет к тоталитарному режиму, пардон, как баран начинает не любить какую-то нацию. Среди моих друзей таких людей нет. Поэтому если мы говорим о цивилизованности, что подразумевает наличие не только спинного, но и головного мозга, — то среди этих людей нет и не может быть национальной розни, к какой бы нации они ни относились.

…Мы часто ходим с друзьями в один ресторан на Никитской, чтобы слушать дудук. И там уже знают, что с нашим приходом вся это попсово-ресторанная чушь должна замолкнуть, и должен звучать наш любимый дудук. Чарующая музыка…

— Сегодня много говорят о важности «интеграции культур», создаются совместные организации, фонды… Как вы к этому относитесь?

— Никак. Потому что опять же это все, на мой взгляд, искусственно, запротоколировано и не имеет никакого отношения к реальности. Есть объективное проникновение культур, которое преодолеет все стены и… любые, еще лучше, не стены. Я часто летаю, и когда стюардесса в самолете сообщает, что этот год, к примеру, объявлен годом литературы в России, хочется просто заткнуть уши, чтобы не слышать этой ахинеи! Кем объявлен? На каком основании? Чушь. Почему во всем мире такого не существует? Да потому что если какой-то объект культуры хорош, он моментально становится мировым достоянием. А у нас — что в советское время, что сейчас — эти объекты навязывают. И получается унылая картина…

— Какие у вас творческие планы и когда ожидается следующее посещение Армении?

— На предмет телевидения никаких планов нет: мне настолько омерзительно, что там сегодня происходит, что в ближайшее время я там не окажусь ни в каком качестве, хоть мне и активно предлагают. Что касается приезда в Армению, просто как человек всегда буду рад снова посетить эту прекрасную страну. Я недавно открыл кафе, правда, с еврейским уклоном, так что, почему бы не поехать, как говорится, по обмену опытом: мне очень нравится ваша кухня, у вас все очень вкусно. Так что весьма вероятно, приеду…

— Ну и напоследок ваше новогоднее пожелание…

— Сейчас одно пожелание — чтобы все успокоились, и покой, наконец, пришел в дома, в сердца наши — нормальных, хороших людей, не подверженных всему этому кошмару.

Рубен Пашинян, "Новое время"

“Вернуть ереванцам их музыку”...

          Вот уже который год Ереван живет активной концертно-фестивальной жизнью — приезжают уникальные музыканты, свои спектакли показывают знаменитые театральные коллективы, а во время кинофестивалей город расцветает разноцветными беджиками и превращается в один большой кинотеатр. По уже сложившейся традиции Армения ежегодно отмечает Международный день джаза концертом с участием знаменитых армянских джазменов и гостей из-за рубежа...

Но на сколько доступны все эти мероприятия простым смертным? Как и где можно узнать о предстоящих событиях, ведь, увы, многие о них узнают постфактум? Какова система отбора гастролеров и кто этим занимается, ведь наряду с талантливейшими артистами в столицу нередки визиты, признаемся, абсолютной серости? Об этом и не только беседуем с начальником управления культуры и туризма мэрии Еревана Камо МОВСИСЯНОМ.

— Разумеется, я не только как представитель мэрии, но и как ереванец обеспокоен уровнем музыки, мягко говоря, активно звучащей с телеэкранов и в эфире некоторых радиостанций. Это очень опасно в силу того, что молодежь не имеет возможности сравнивать и принимает тот “продукт”, который ей дается, как свой, исконно армянский. Мэрия делает и будет продолжать делать все возможное, чтобы, во-первых, вернуть ереванцам их музыку, во-вторых, ознакомить с наилучшими представителями зарубежного искусства.

Мы активно участвуем во многих вышеуказанных мероприятиях. Начнем хотя бы с того же Дня джаза, празднуемого при непосредственной поддержке мэрии столицы. Более того, Ереван стал первым городом, где этот праздник был отмечен на государственном уровне — это, кстати, отметил сам Херби Хенкок, учредитель Дня джаза, в рамках недавнего визита в Армению.

Мы стараемся приглашать сюда звезд мировой величины — к примеру, совсем недавно в Ереване состоялся концерт “Песни военных лет” в рамках международного музыкального фестиваля “Ереванские перспективы” с участием блистательного Дмитрия Хворостовского. Хочу поблагодарить “Ереванские перспективы” за огромный вклад в наше общее дело!

Что касается молодежи, отдельно хотел бы отметить прошедший недавно концерт группы System of a down. Они выступали под проливным дождем, я сам простоял вместе с нашей прогрессивной молодежью с начала до конца на площади, промок до нитки, но был счастлив и горд, что этот концерт проходит в Ереване накануне 100-летия геноцида армян и что эти замечательные музыканты — мои соотечественники.

Далее, 22 мая в Ереване прозвенел последний звонок для выпускников наших школ, мы провели концерт с участием группы Dorians и наших замечательных ди-джеев. В этой связи считаю необходимым отметить, что никого из исполнителей так называемого “ритма 6/8” мы не допустили к участию в этом концерте. Рабису не место на нашей сцене!
Вскоре в столице пройдет концерт известной группы “Би-2”. В городе проходит акция под лозунгом “Сдай кровь и получи билет на концерт группы “Би-2”. Это прекрасно, что “Радио Ван” выступило с такой замечательной инициативой, которая нашла отклики в сердцах наших сограждан. Молодцы!

— Это все замечательно, и со сдачей крови тоже все понятно — действительно, молодцы. А как же быть с остальными мероприятиями? Билеты на того же Хворостовского были, мягко говоря, не из дешевых. То есть билеты доступны тем, кого стоит перевоспитывать в силу приверженности к рабису, а интеллигенция и так покалечена интеллектом, может и обождать?

— Вы смотрите на Ереван изнутри. Давайте поменяем ракурс — Ереван должен заново обрести свой имидж, если хотите, свое лицо для мирового сообщества. Единственный правильный путь — культура: импорт извне и экспорт нашей. Мы должны представлять нашу исконно армянскую культуру в Европе, в Азии, в Америке и т.д., а сюда приглашать наилучших представителей искусства, чтобы повышать уровень города и, разумеется, ереванцев.

Понятно, что наилучший продукт не бывает дешевым, а тем более бесплатным. Невозможно пригласить сюда Венский симфонический оркестр или, допустим, квартет “Хронос”, выставив билеты по 1000 драмов. Это огромные затраты как по устройству концерта, так и по райдеру гастролеров и т.д. Опять же вопрос залов — в Оперном театре 1070 мест, поставь билет хоть в тысячу драмов, все равно будет аншлаг и многим мест не достанется. Следовательно, надо работать в этом направлении и, разумеется, очень важна во всем этом государственная поддержка.

— Большинство концертов организуется частными компаниями при определенной господдержке. То есть они привозят — государство помогает, получается — ответственность равная. В свое время существовал комитет по идеологии, а каким образом, по-вашему, сегодня должен фильтроваться список гастролеров?

— Исключительно законами рынка — теми, которые мы сами добровольно приняли. Мы демократическое государство и не можем кому-либо что-либо запрещать, но и заставлять людей слушать третьесортную бурду не вправе. Это прекрасно понимают частные организации и стараются сюда привозить таких музыкантов, такие театральные коллективы, демонстрировать такие фильмы, на которые будет спрос. Ведь если цель — бизнес, то тут надо быть предельно осторожным. Более того — необходимо умело представить гастролера. Таким образом формируется это поле, формируется спрос, а государство со своей стороны, в тех случаях, когда проект действительно заслуживает внимания, оказывает помощь и поддержку.

Но есть более важный аспект этого поля — наши отечественные исполнители. По мне так имеет смысл составить список певцов и певиц, которым будет категорически запрещено выступать по ТВ и радио. Вот тут действительно есть большая опасность. Ведь, пардон, чем проще пища, тем легче ее переваривать, в итоге наша молодежь подседает на отвратительный “культурный фэст-фуд”. Воевать с этим невозможно — надо представлять альтернативу: качественную и разножанровую. Я вижу спасение нашего культурного пространства именно в этом. Мы мудрый народ и со вкусом — нас дурить сложно.

— “Не так страшна агрессия территориальная, сколь культурная — сегодня Армения находится в условиях тяжелой духовной войны с мусульманским миром”, — считает композитор Артур Шахназарян. Согласны ли вы с этим и как можно бороться? И какова должна быть позиция государства — ведь это вопрос стратегической важности, не так ли?

— Разумеется, я согласен с этим. Увы, армянская музыка “мусульманизируется”, в итоге большинство попсовых песен — перепевка мугама с армянскими словами. Это просто чудовищно. Более того, есть радиостанция, имени которой я не буду называть, дабы не рекламировать, так она строит свой рейтинг на всей этой пошлости. Иначе как врагами народа я их назвать не могу! Да, понятно, есть международные нормы, исходя из которых ни мэрия, ни государство не вправе им запретить что-либо. Но где же мораль у этих людей, где совесть, где национальное достоинство и самоуважение? Моя надежда на наше самосознание — государство не вправе как-либо воздействовать, так устройте сбор подписей с требованием оградить слушателей от “музыки” этой, с позволения сказать, радиостанции. Где наше самосознание? Почему вместо того, чтоб игнорировать навязываемые нам чужие ценности, мы с удовольствием готовы развалиться на диванчике, покуривая кальян и слушая рабис? Мы говорим о культурной идеологии, о ее необходимости, но ведь, друзья, это не декларация о независимости, которую можно объявить и все тип-топ. Это в первую очередь наше самосознание, наше достоинство, наше уважение к истории и культуре, которую оставили нам нелегкой ценой наши предки. Пока мы этого не поймем, не сделаем важнейшим пунктом для каждого из нас, ничего существенно не изменится. Мэрия со своей стороны делает все возможное и необходимое для развития культурного пространства, но и ереванцы должны этого хотеть, а не только требовать и требовать — на самом деле, порой, сами не понимая чего...

Но я настроен оптимистично и уверен, что мы на верном пути, а все эти трудности и шероховатости только укрепляют нас. Результаты уже налицо — взять хотя бы тот же “Золотой абрикос”. Этот кинофестиваль уже уверенно заявил о себе, в мировом кинопространстве с ним считаются, режиссеры мечтают на него попасть. А это очень важно. И очень трудно — низкий поклон организаторам. Мэрия, разумеется, делает все возможное для продвижения этого и многих других проектов государственного значения!

Рубен Пашинян, «Новое время»

Севан: анфас и профиль

      С 1 июля открылся пляжный сезон на Севане, туристы и местные жители, не в силах противостоять ереванской жаре, рванули к армянской жемчужине. О том, как обстоят дела с туризмом на Севане, о ценах на отдых в Армении и не только беседуем с тур-менеджером компании “Левон Травел” Давидом ХАЧИЯНОМ.

— Есть такая шутка — мол, армяне среднего достатка летом отдыхают в Кобулети и Уреки, те, что чуть побогаче — в Европе и на островах, а самые зажиточные — в Дилижане, на Севане и т.д.

— Ваш анекдот, несомненно, смешной, но это только байка. Ничего подобного нет. Нет, если, конечно, сравнивать хибару с общим туалетом в Уреки и комфортабельный номер, предположим, в Туфенкяновской гостинице или “Арснакаре” на Севане, то, понятное дело, результат не в пользу Армении. Но это разные уровни, которые даже в принципе сравнивать нельзя. Мы очень любим плакаться, жаловаться, а потом вдруг выкладывать в соцсетях фотографии с островов, мотивируя выбор неимоверной дороговизной гостиничных услуг на родине. Это по меньшей мере смешно, если не сказать большего...

Теперь детальнее. Возьмем тот же Севан. Пляжный сезон (заметьте, не туристический) начинается 1 июля и официально заканчивается 10 сентября. Люди, сделавшие кое-какие инвестиции на Севане — гостиницы, рестораны и т.д., — разумеется, пытаются за этот небольшой срок хотя бы вернуть если не все, то хоть часть вложений. Безусловно, если бы Севан “работал” круглогодично, то цены были бы ниже, доступнее.

— Вы подчеркнули пляжный, а не туристический сезон...

— Да, потому что именно эти два с небольшим месяца приносят максимальную пользу. Ну, скажите, вы поедете зимой, весной или поздней осенью отдыхать с семьей на Севан? Думаю, вряд ли. В это время там делать нечего — резкий воздух, холодрыга. Из плюсов только чарующие краски озера, и только. Даже когда мы провозим группы в несезон через Севан, остановка длится максимум 5-10 минут — исключительно, чтобы туристы смогли сделать фотографии.

— Ну а если потратить больше денег и построить что-то комплексное. В конце концов, зимой у нас сезон хаша, рыбалки и т.д.?

— Можно, конечно. Только никакой серьезный бизнесмен этого не сделает. Потому что привык считать прибыль до копейки. Вложения на Севане сегодня нерентабельны, если вы, конечно, не хотите заморозить свои средства на долгий срок. Но и тут не все гладко — учитывая геополитическую ситуацию Армении, не много найдется желающих рискнуть своими деньгами.

Рынок диктует свою политику, и не надо придумывать велосипед. Если бизнесмен будет уверен, что зимний период — допустим, встреча Нового года на Севане в его гостинице — принесет ощутимую прибыль, то сделает все возможное для достижения цели. Но до этого подсчитает свои затраты, прикинет риск и лишь потом перейдет к действиям.

— А как же череда пансионатов и домов отдыхов, построенных в советский период и ныне пришедших, мягко говоря, в негодность?

— Так тогда не было тех законов рынка, что сейчас, той рыночной экономики. Средства из бюджета перечислялись, дома отдыхов строились, люди отдыхали (опять же только летом). Сейчас, видимо, нет возможностей у тех же творческих союзов содержать эти пансионаты. Вот они и умирают...

— Вернемся к 2,5 пляжным месяцам. Чего вам как тур-менеджеру не хватает на Севане для более эффективной работы и привлечения сюда гостей?

— Отношения к Севану — не только как к туристической зоне, — простого человеческого, бережного, уважительного отношения к одной из наших, не побоюсь этого слова, святынь. Ходили слухи — об этом даже писали в соцсетях, — что какой-то итальянец решил подать в суд за халатное, преступное отношение к Севану: не только армянской, но и общечеловеческой ценности. Почему должно быть так? Если даже это всего лишь слухи, почему такая мысль в принципе могла зародиться?

Есть закон, который сегодня, увы, не всегда соблюдается. На то есть понятные причины — севанская вода используется для орошения земель, ну и, конечно, каскад ГЭС, ради которых приходится спускать воду, чтобы получать электричество. Это, скажем так, уважительные причины несоблюдения закона. Но меня возмущает другое: всем понятно, что вода Севана, несмотря ни на что, медленно, но поступательно поднимается. Так почему только в этом году было, наконец, принято решение заранее вырубать ту биомассу — деревья и кусты, — которая ежегодно затопляется и наносит огромный ущерб экологии озера? И даже сейчас проводимые работы по зачистке не позволяют полностью защитить Севан от загрязнения — одной машины все-таки маловато для всего водоема.

Второе и самое главное — вокруг озера нет канализационных сооружений. То есть все нечистоты попросту сливаются в Севан. И не только из гостиниц, пляжей, ресторанов, но и из городов — Севан, Гавар и т.д. Да, есть проект постройки кругового коллектора, но пока он не функционирует, состояние Севана внушает большие опасения. Ведь в этой воде купаемся мы, наши дети, наши гости, кушаем рыбу из этого водоема...

Кстати, о рыбе. Есть организации, которые выводят мальков севанской форели (ишхана) в искусственных водоемах, потом торжественно выпускают их в озеро, вылов рыбы в котором законом запрещен, и это все освещается в прессе... А теперь зайдите в любой севанский ресторан или столичный супермаркет — тут вам и ишхан, и сиг как в живом, так и в копченом видах. Законы пишутся, чтоб их нарушать — это старо как мир. Но ужель мы вправе сегодня так рисковать своим национальным достоянием?.. Так что возможная претензия итальянца — слухи то или нет — более чем обоснована.

— Ну так почему те же благотворительные организации сами не подают в суд?

— Прежде чем обращаться в судебные инстанции, надо попытаться решить вопрос миром. Вот представьте, приду я в севанскую администрацию и потребую построить коллектор. Мне ответят — дай 50 млн, построим. Да, этот проект есть, разработан. Но пока проблемы с финансированием. Государство в курсе проблемы и старается ее решить.

— Какой-то замкнутый круг: в пляжный сезон найти свободное место на Севане порой невозможно, туристы и местные, несмотря ни на что, приезжают сюда, тратят деньги, которые идут в государственную казну, куда “капают” и налоги с принимающих турагентств, а государство не может найти денег для финансирования проекта, приносящего максимальную прибыль, потому что всех все устраивает?

— Этот вопрос в компетенции парламента. По закону демократического общества, в котором мы хотим жить, необходимо пойти на выборы, избрать своего депутата, который будет лоббировать проекты, связанные с Севаном и т.д. Но не надо думать, что государство не в курсе проблемы. Повторюсь, насколько мне известно, проект оформлен и, я надеюсь, вскоре будет запущен.

...Вообще мне периодически приходится сталкиваться с формулировкой “государство должно...” Друзья, государство не обязано строить гостиницы, рестораны, пляжи, туалеты и т.п. — оно предоставляет возможность всем желающим вложить свой капитал в данную отрасль. Вы спросите о налогах, о большем субсидировании объектов местного управления? Это серьезная тема разговора, но она вне моей компетенции.

— Слегка ознакомив- шись с тур-пакетами, можно заметить, что все поездки на Севан ограничиваются посещением двух церквей на полуострове, купанием, поеданием рыбы и в лучшем случае — путешествием в Айриванк и Норадуз. Но ведь это только часть того, что можно показать туристам на Севане?

— Согласен. Многим невыгодно “раздувать” туры — у каждого агентства своя политика. Но, например, мы — как только открывается Селимский перевал — делаем туры по западному побережью вплоть до Мартуни. В этой связи хотел бы обратить внимание на две очень серьезные темы — это Лчашен и краеведческий музей в Гаваре. Недавно я побывал в Лчашене, там мне предложили приобрести за пять тысяч драмов античный кувшинчик. Я думаю, ему более двух тысяч лет. Я приобрел — лишь для того, чтоб этого не сделал кто-то из приезжих, и реликвия не покинула бы пределов страны. Иначе как разбазариванием своего национального достояния это назвать нельзя! Положение просто катастрофическое и требует серьезнейшего вмешательства — хотя бы со стороны тех, кто де-юре должен защищать наши памятники старины. 

Далее, музей в Гаваре — замечательный музей, где хранятся бесподобные редчайшие экспонаты, а вход в музей стоит всего 50 драмов. Вот тут уже не государство, а мы сами — представители туризма — должны проявить свою обеспокоенность и инициативу. У нас есть такое богатство, а мы его скрываем. Опять же понятно — невыгодно возить в такую даль, вот и обходят вниманием. Здесь есть о чем задуматься и, возможно, решить вопрос сообща. Так же обстоит дело с уникальным Геологическим музеем в Гюмри — дороги нет, нет туристов. Обо всем этом надо думать и пытаться решить, а не сваливать все исключительно на “бездействие” государства...

Рубен Пашинян, "Новое время"

Ярослав СОЛОВЬЕВ: «Армения: древняя, душевная, интересная…»

         Недавно Армению посетил четырехкратный участник ралли-марафона “Париж — Дакар”, бронзовый призер в классе с приводом на один мост Ярослав СОЛОВЬЕВ. Его тур по странам Закавказья начался в Азербайджане, продолжился в Грузии и закончился в Армении. Мы встретились с ним на границе, в Баграташене, и за четыре дня общения с этим интереснейшим человеком и его замечательной супругой Марией успели побывать в Ахпатском монастыре, Санаине, Дилижане, Севане, Гарни, Гегарде и, конечно же, прогуляться по столице, поучаствовать в кулинарном мастер-классе по приготовлению национальных армянских блюд от главного шеф-повара Армении С. Мамуляна, насладиться водной феерией “поющих фонтанов”...

Поскольку турпрограмма была довольно насыщена, интервью тоже состоялось в несколько “гоночном” духе. Итак, гость “Горца от ума” — профессиональный гонщик Ярослав СОЛОВЬЕВ.

— Ярослав, “откуда родом” ваша любовь к гонкам и как вы попали на “Париж — Дакар”?

— Любовь к машинам и гонкам у меня с детства, из Дома пионеров. Через десять лет тренировок и участия в чемпионатах по ралли-рейдам, чемпионате Европы и классическому ралли в России, показалось, что пора испытать себя в ралли-марафоне “Париж — Дакар” — в результате 2007, 2008, 2009, 2010 гг.

— Почему вы решили проехаться по Закавказью?

— Из любопытства. Никогда раньше тут не был.

— Ну и в какой из стран скорость жизни совпадает с привычной вам — той, с которой любите побеждать?

— Ни в одной. Это и хорошо! Лучше приезжать отдыхать, наслаждаться красивыми видами и гостеприимством.

— Какого вы мнения о наших дорогах?

— В Ереване дороги хорошие, а вот за его пределами — не очень.

— Как считаете, Армения могла бы быть включена в число стран, где проходят гоночные состязания?

— Да, могла бы, но большинство трасс были бы очень опасны. Экстремальны.

— Какие у вас впечатления от Армении? Что понравилось, что нет?..

— Не понравилось: архитектура столицы, за исключением площади, фонтанов и некоторых старых зданий. Понравилось: отношение людей, интересные экскурсии, красивые виды.

— С чем до посещения ассоциировалась у вас Армения и что сейчас будете представлять, вспоминая об Армении?

— До посещения вашей страны у меня была ассоциация с прекрасным и талантливым актером Фрунзиком Мкртчяном и, конечно, со знаменитым коньяком “Арарат”! А вспоминать буду отныне красивую лестницу с каскадом фонтанов, ведущую в сердце Еревана, армянское гостеприимство и хороших людей!

— Какие достопримечательности вы бы отметили?

— Гору Арарат и старые церкви.

— Что нового для себя открыли вы в Армении?

— Тутовую водку... и способ начисления лет коньяку при купажировании.

— В какой бы из стран Закавказского региона вы бы захотели поселиться (приобрести недвижимость)?

— Не люблю быть привязанным к какой-то местности. Основная база в Москве, все остальное — только туристом.

— Вы проехали туром Азербайджан — Грузия — Армения, а чем именно вам запомнилась Армения?.. Каков сравнительный анализ?

— Невозможно сравнивать эти страны! Природа, люди, кухня... все абсолютно разное!

— Чего не хватает армянскому туризму?

— Не весь персонал, работающий в ресторанах, гостиницах, магазинах и т.д., до конца понимает, что такое сервис и качество обслуживания! И это болезнь не только Армении — такая ситуация практически во всем Закавказском регионе.

— Можете ли тремя прилагательными описать каждую из увиденных в Закавказье стран?

— Армения: древняя, душевная, интересная. Грузия: конфликтующая, красивая, добрая. Азербайджан: советская, нефтяная, стабильная.

— И в свете последних событий, о произошедшем в Бирюлево... Какова ваша позиция?

— Народы не должны конфликтовать. Участники погромов — не настоящие русские, они простые националисты. Наши народы больше друзья, чем враги.

До скорой встречи в Ереване!